Cathedral Arhistratiga Mihaila: Մայր Տաճար Arhistratiga Mihaila եւ այլ Երկնային bodiless

Այս հնագույն տոնը հատկապես թանկ է բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները պաշտել են սրբերին. Նա իրականացնում է մի շատ հետաքրքիր պատմություններ եւ գաղտնիքների. Օրինակ, ենթադրվում է, որ եթե դուք խնդրեք ներում բոլոր իրենց մեղքերից, եւ հավատում են դրան, միշտ կլինի որոշ պահապան հրեշտակն: Նա պաշտպանում է դժվարության, եւ օգնել ձեզ գտնել ձեր ճանապարհը կյանքի.

Պատմությունը տոնի

Դարաշրջանում քրիստոնեության, դառնալով իր մանկություն այսքան ազատ մեկնաբանություններն սուրբ տառերով: Կային նոր պաշտամունք, մարգարէները եւ հետեւել նրանց մարդկանց: Առաջին ուղղափառ եկեղեցին մշտապես մասնատում են մի քանի միտումներին.

Որպեսզի մաքրել Աստծո բոլոր սկզբունքների, որպեսզի առանձին համապատասխան է քրիստոնեության մտքի խառը հեթանոսական հավատալիքների, ավանդույթների, խորհուրդներ են ստեղծվել: Այս համագումարը բարձրագույն ներկայացուցիչների Եկեղեցու:

Ընթացքում յուրաքանչյուր Խորհրդի կարեւոր հարցերը կրոնի եւ ծխերի: Ի լրումն, լինելով նշանակված տոների, որոնք կարելի է հանդիպել կողմից ծխականներին: Այլ տոնակատարությունները, որոնք գալիս են այն մարդկանց հետ, ովքեր չեն ճանաչված են Աստվածաշնչին:

Մեկի ժամանակ այդ խորհուրդների, Լաւոդիկէի կնքվեց ճակատագիրը մեկը առավել կարեւոր է տոնական ժամանակահատվածում:

Խորհուրդը Լաւոդիկէի մէջ են

Ըստ եկեղեցու հետազոտողների, դա տեղի է ունեցել, որ տարվա ընթացքում 360 հետո Քրիստոսի. Նրա անունը գալիս է տեղը Լաւոդիկէի մէջ են, որը գտնվում է Փոքր Ասիայում, որտեղ պատվավոր նախարարները եւ կոչ է արել եկեղեցիների:

Ըստ մի վարկածի, համագումարը նախորդել էր հայտնի առաջին տիեզերական խորհուրդը, մշտապես սահմանել հիմնական կանոնները քրիստոնեական կրոնի:

մի քանի կարեւոր որոշումներ են ընդունվել է խորհրդի Լաւոդիկէի մէջ են, որն այսօր վաստակավոր եւ հարգված:

Այն եկեղեցական որոշել է, որ այն բանից հետո, ծիսակատարությանը անձին օծեց: Սա նշանակում է, որ Սուրբ Հոգին գալիս է այն պահին մկրտության. Բացի այդ, նախարարները արտահայտեցին իրենց դատապարտումը տաճարների մարդկանց, ովքեր, փոխարեն աղոթում է, որ Աստծո Որդին, պարգեւատրվեց ավելի քան զհրեշտակս, բացառությամբ նրանց Արարչի ամենը, ինչ կա:

Այս համոզմունքը արգելված է Եկեղեցում եւ նախարարներ գաղափարներ հռչակած հերետիկոս եւ excommunicated ժողովից: Այդ հանդիպման ժամանակ, եւ Տօն Arhistratiga Mihaila մայր տաճար էր ստեղծվել:

հրեշտակները

Քրիստոնեական կրոնի, հրեշտակները են միայն սուրհանդակների Աստծո կամքին: Նրանք կարող են միայն փոխանցել այն մարդկանց, հայտնվելով նրանց տարբեր ձեւերով, կամ հրում է նրանց աջ ու ճիշտ որոշում:

Հրեշտակներ ապրում են, կամ անձրեւ գերտերությունների. Նրանք չեն ունենա կոնկրետ սեռը: Նրանցից յուրաքանչյուրը ունի թեւեր.

Ըստ Նոր Կտակարանի, սրբերը երկնքում, կա որոշակի հիերարխիա է ինը ճամբարներում: Չենթարկվելու համար կամքի ավագ նրանք կարող են աքսորվել կամ ծալել իրենց թեւերը, կանգնած է ընկել:

Աստծու հրեշտակները կոչված են պաշտպանել եւ անհրաժեշտության դեպքում կարող է դառնալ բանակը պաշտպանելու համար: Ի պատիվ նրանցից յուրաքանչյուրը ունեն իրենց հանգիստը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու.

Գործնականում, կան հրեշտակները ամեն համաշխարհային կրոնի: Է իսլամում, օրինակ, մեկն է այն հիմնական դերակատարների:

Առաջնորդ բանակը Աստված քրիստոնեությունը համարվում է Arhistratig Միխայիլ:

տոն

Հավատարիմ քրիստոնյաները, հետո առաջին հանդիպումից հիմնադիր հայրերի վարդապետներ նաեւ Լաւոդիկէի էր զուարճանալ իններորդ ամսին, իսկ ութերորդ օրը իր, նոր իրադարձության. Նրանք դարձան տաճարի Arhistratiga Mihaila եւ այլ Երկնային bodiless:

Ժամանակակից մարդիկ զարմացած են, որ նոյեմբերի տոնի, եւ նշում, որ եկեղեցին որոշել է իններորդ ամսվա ընթացքում: Բանն այն է, որ հին ճանապարհը հաշվարկ, այն էր, իններորդ ամսին, բացառությամբ մարտին:

խորհրդանիշները

Մայր Տաճար Arhistratiga Mihaila եւ այլ Երկնային bodiless պարունակում է ընդամենը երկու հղումներ Սուրբ Գրությունների, արդեն ինքնին սկսվում է տոնակատարությունը:

Այնպես որ, ինն ամիս - մի ուղղակի նշումը, թե որքան է հրեշտակային հիերարխիաների գոյություն ունեն քրիստոնեության:

Ութերորդ օրը մի երկնային դատարանը: Ըստ լեգենդի, ընթացքում է Apocalypse տեղի կունենա հանդիպում բոլոր հրեշտակների եւ հոգիների. Ըստ հին օրացույցի, ութերորդ օրը համարժեք է 21 նոր օրացույցի: Պաշտոնապես, 21 Նոյեմբեր ուղղափառ տոն Միխայիլ եւ հրեշտակները:

հրեշտակային կոչումներ

• Seraphim - Սրբեր վեց թեւերի. Նրանք կրում են կրակոտ ու անձնուրաց սերը Աստծու հանդեպ.
• Քերովբէները - չորս թեւերի, գիտելիք տալը չէ, իմաստության եւ հետախուզական.
• Գահերը - Պատգամաւորները, ովքեր կրում են Աստծուն. Նա, քանի որ եթե մի գահին, նստում ընթացքում մի դատական ձեռքբերումները.
• Տիրապետությունից - հրեշտակները, որոնք պետք է օգնել խորհրդատվություն եւ ուղղորդում է միապետությունը եւ նրանք, ովքեր իշխանության են.

• Ուժեր - համար պատասխանատու հրաշքները, որոնք տեղի են նրանք, ովքեր հաճելի են Աստծուն.
• Power - օգտագործվում է մեղմացնել Սատանի իշխանությունը:
• Archons - կառավարելու ողջ տիեզերքը եւ այն տարրերի.
• Հրեշտակապետաց - ուսուցիչների, ովքեր պաշտպանում են մարդկանց, տալով նրանց անհրաժեշտ գիտելիքներ համար. Նրանց բարձրացնում Cathedral Arhistratiga Mihaila.
• Հրեշտակներ - ի վերջին ցուցակում. Առավել հաճախ հետ շփման մեջ մտնելու մարդկանց. Հայտնվում են գետնին, որպեսզի մղել մարդուն ճիշտ ակտի:

Հայտնություն նշում է յոթ քերովբեներ, որոնցից յուրաքանչյուրը նշումը դեսպանորդի անցկացման խողովակը:

Թե ինչու է Եկեղեցին ստեղծել է տոն

Այս տոնը հիմնադրվել, նախ եւ առաջ, ոչ թե պատվելու սրբերին, եւ տարբերակել աստվածային եւ հրեշտակային ուժի:

Ըստ եկեղեցու, հրեշտակները ավելի նման մարդիկ, մարդկային պատկեր: Ըստ Հին Կտակարանի, նրանք էին իջնում երկրի վրա, եւ ապրել միասին ապրելու. Դաշինքներ հետ բանագնացների հայտնվել Nephilim - կես մարդ, poluangely.

Սերապհիմ, ըստ եկեղեցական ներկայացուցչությունների, ինչպես նաեւ մարդիկ, ովքեր աղոթում են Աստծուն, խնդրելով նրա ներողամտությունը եւ հավատարմորեն ծառայել նրան. Սրբապատկերը «Անիի մայր տաճար Arhistratiga Mihaila« հրեշտակները շարունակել, ծնկի իջած, է դիմել իր Արարչի:

Լեգենդ Փառատոնի

Ըստ սրբազան գրվածքներին, Աստուած, նախքան ձեզ ստեղծել բոլոր տեսանելի է մարդկային աչքով, ինչպես նաեւ այն մարդը ինքը, ստեղծել է, այլ աշխարհին: Նա peopled իր disembodied էակներ, հոգիները, հրեշտակներին. Այս տեղ մի քանի անգամ ավելի մեծ է, քան մարդու:

Օրինակ, Մովսէսն ասաց, որ, որ Աստված ստեղծեց երկինքն ու երկիրը: Որ եկեղեցին մեկնաբանում այս հաղորդագրությունը որպես նշան, որ սելեստիալ աշխարհի. Նրանք տալիս երկու նշանակումների նախախնամություն `որպես տեսանելի անձ, եւ ոչ բոլորի համար տեսանելի տեղում, որը բնակեցված է հոգիների:

Է աշխարհում ապրում Angels - ոգիներ առանց մարմինի վրայ: Բոլորն էլ ստեղծվել են Աստծո կողմից: Այն պատկերում են իրենց պատկերակը «տաճար է Հրեշտակապետ Michael»:

Որպեսզի օգնել աղքատներին ժողովրդին, ժառանգներին Ադամի ու Եվայի, մի անգամ մեկնարկել է Եդեմի, կատարյալ աշխարհում, Աստված ուղարկեց cherubim է գետնին:

Հրեշտակապետաց

• Հրեշտակապետ Michael առաջնորդն էր այն ուժերի երկնքում, պատրաստ է պաշտպանել Աստծո արքայությունը ժամանակ, որ աշխարհի վերջը: Որ եկեղեցին գտնում է, որ նա եւս մեկ անգամ հաղթել Սատանային, պատրաստվում է եւս մեկ ճակատամարտ. Եւ չար ոգիները ստիպված է կատարել բոլոր նկարիչներին է աշխարհի պատկերել սարսափելի պայքարը, որը նա կորցրել է Միխայիլ եւ դնելու է իր ոտքերին. Ի պատիվ Arhangela Mihaila նշելու նոյեմբերի 21 ուղղափառ տոն.
• Հրեշտակապետ Գաբրիել, որի անունը նշանակում է «Աստծու մարդու», որը նախատեսված է իրականացնել փողերի լուրը: Նա պահակները ընտրված մարդկանց: Գաբրիել նվիրված տարբեր օրերին ուղղափառ տոների. Այնպես որ, իր պատիվը եւ 26 մարտի, եւ 13 Հուլիս, ինչպես ընդունված էր հին օրացույցի ոճը.
• Barachiel - նա «մի օրհնություն է Աստծուց». Այս հրեշտակապետը չի գտնվել Աստվածաշնչում, այն կարելի է միայն լեգենդներից. Barachiel օժտում արդար մարդկանց, քանի որ իրենց հավատքի: Հաճախ պատկերված է սպիտակ վարդերով իր կրծքավանդակի, որը նա տալիս է մարդկանց իրենց բարությամբ:
• Սաղաթիէլ - «աղոթել»: Այս հրեշտակապետը նշված չէ, որ Աստվածաշնչում միայն ոչ-կանոնական գրքերը. Սաղաթիէլ պետք է զգուշացնել, եւ հրահանգում է մարդկանց աղոթքի միջոցով: Նույնիսկ սրբապատկերներ նա պատկերված է աղոթքի: Խնջույք ուղղափառ եկեղեցին չեն ներառում հենց նշված օրը Հրեշտակապետ:
• Jegudiel - «Աստծո գովասանք»: Հրեշտակապետ գոյություն ունեն հնագույն լեգենդներից. Պատկերները Jegudiel նա զբաղեցնող ծաղկեպսակ ոսկի, որպես պարգեւ Աստծուց է այն մարդկանց համար, ովքեր իրենց օրինակելի վարքի մարվել բնօրինակը մեղքը եւ սուրբ դարձավ:
• Ռաֆայել - Այս հրեշտակապետը որը նախատեսված է օգնելու Աստված: Օգտագործողները պետք է հետեւեն օրինակին սրբի նաեւ փորձում է օգնել Տիրոջը իրենց գործողություններով:
• Ուրիել - ի անունը Հրեշտակապետ թարգմանվում է որպես «Աստծու կրակի»: Ըստ ավանդույթի ուղղափառ եկեղեցու, սա սուրբ կանգնած է դարպասներին դրախտում բանից հետո, երբ նա արդեն վտարված է իր առաջին տղամարդկանց մեղքերի համար: Այս հրեշտակը լուսավորում տգետ է, որ հնարավորություն է տալիս նրանց գիտելիքները:
• Յերեմիէլի - «Աստծո բարձրությունը»: Նա պետք է Աստծու կողմից է ուղարկված է այն մարդկանց, ովքեր կորցրել են հույսը, թե արդեն սկսել են իրականացնել անարժան կյանքի. Սուրբ պետք է ուղղված լինի բարձր ճանապարհին, որը կհանգեցնի նրանց Grace.

«Անիի մայր տաճար Arhistratiga Mihaila" - ի պատկերակը

Ավանդաբար, որ պատկերը ցույց է տալիս բոլոր Archangels, որը պետք է գա այն ժամանակ, երբ կլինեն մի վճռական ճակատամարտը բարին ընդդեմ չարի:

Ի կենտրոնում պատկերակը - Arhistratig Միխայիլ ինքն իրեն: Այս պատկերը կարող եք տեսնել, որ հյուրընկալող հրեշտակների չի պնդում, հետ միասին Michael մի աստվածային դերի: Նրանք պատրաստակամորեն փառաբանում Աստծուն, եւ ամբողջ Երրորդություն անբաժանելի է:

Icon հովանավոր եւ Մայքլ

Ըստ ուղղափառ քրիստոնեական ավանդույթի, ամեն հրեշտակ ինչ-որ մեկի հովանավոր: Յուրաքանչյուր պատկերակը կարող է օգնել նրանց, ովքեր աղոթում են Աստծուն, եւ հույս ունենք, որ մի հրաշքով:

Այս պատկերը դիտվում է որպես սրբի պետերից, հրամանատարների եւ զինվորների: Icon նրանց հետ պայքարի ընթացքում, դնում են իրենց սենյակներում, նրանք, ովքեր ցանկանում են հասնել ավելի մեծ է:

Առավել տարածված պատկերակը ից Նովգորոդում: Այն գրվել է ավարտին տասնհինգերորդ դարում եւ համարվում է կատարվում, ըստ կանոնի: Սակայն, յուրաքանչյուր եկեղեցին ունի իր սեփական պատկերակը նշում է Մայր Arhistratiga Mihaila եւ նրա երկնային բանակ - պաշտպաններին ժողովրդի, պատգամաբերներին Աստծո կամքին:

Միքայել բարեխոս Սուրբ շարք քաղաքներում եւ երկրներում. Մեկ անգամ Կիեւում հայտնվել է քրիստոնեության, ինքը կառուցվել է մի հսկայական այն ժամանակ, աննախադեպ մասշտաբների է տաճարում: Տաճարները ի պատիվ հրեշտակապետի են Նիժնի Նովգորոդում, Սմոլենսկի, Մեծ Ustyug, Staritsa, Sviyazhsk.

Մոսկվան հանդես է գալիս տաճար-գերեզմանը է հիմնական հրապարակում Կրեմլում: Այս տաճարը նվիրված է սրբի: Կա նշվում Cathedral Arhistratiga Mihaila: Քարոզելով այս անգամ կարդալ հանդիսավոր:

Պատկերում է սրբի, որը սովորաբար պատկերված կանգնած է պարտված դեւի, անցկացման մեկ ձեռքը, մի արմավենի մասնաճյուղում `որպես նշան հաղթանակի եւ խաղաղության, իսկ մյուսը` նիզակ կամ սուրը: Իր թեւի, սովորաբար նկարել կարմիր խաչը:

Ամիսը, ամսաթիվը նաեւ խորհրդանշում է մասնաճյուղի եւ ծառ, որ աճել է դրախտում. Նա տվեց նրան Մարիամ Աստվածածնի որպես նշան իր սիրո եւ հավատարմության.