Thumbelina- ն նույն հեքիաթի բնույթն է Հանս Քրիստիան Անդերսենի կողմից

Դուք գիտեք, որ յուրաքանչյուր հեքիաթ մի բան է սովորեցնում: Ինչ կարող է սովորեցնել «Թումբելինա» հեքիաթը Հանս Քրիստիան Անդերսենին:

Պատկերացրեք շատ բաներ: Երեխան, ծանոթանալով փոքրիկ նախալեռյալ աղջկա հետ, սովորում է ապրել այս հսկայական եւ երբեմն սարսափելի աշխարհում: Եկեք մի ուղեւորություն դեպի կախարդական հողատարածք, որը ստեղծվել է փայլուն պատմողի ֆանտազիայի կողմից եւ վերցնել կյանքի դասերը:

Մի կին, կախարդ եւ Թումբելինա

Մի կին երազում էր երեխա ունենալ եւ գնացել կախարդ: Ինչու չկար ծնեց երեխա, ոչ մի որբ չի ընդունում: Ի վերջո, նրանք, ովքեր երազում են երազել, սովորաբար անում են: Այնուամենայնիվ, կա մի կատեգորիա այն մարդկանց, ովքեր չեն կարողանում հաղթահարել իրենց խնդիրները: Նրանք դիմեցին դեպի կախարդների, կախարդների, կախարդների, հոգեբանների ծառայությունները: Բանն այն է, որ այդպիսի մարդը ցանկություններ ունի, սակայն ունակություններ, ստեղծագործ երեւակայություն, կենսական էներգիա չկա: Այս աղքատ կինը չի կարող նույնիսկ աղջկա համար նորմալ անվանել, նա չի կարողանում ապահովել երեխային անվտանգ, անուշադիր թողնելով ընկույզի վահանը, բաց պատուհանում քնած աղջկա հետ: Բնական է, որ նա կորցրել է իր երջանկությունը:

Կախարդը անձի կերպար է, ընդհակառակը `ստեղծագործական կարողություն ունենալով: Իր իշխանության մեջ սովորական բաներից, օրինակ, գարու ձավարներից, ֆանտաստիկ, հոգեւոր եւ անիմացիոն մի բան ստեղծելու համար: Բայց դեռ կախարդը պարզ մարդ է, ոչ թե ամենակարող Աստված, այնպես որ հրաշալի արարածը դարձավ մի փոքր նախալեռքային:

Thumbelina- ը, ծնվել է ստեղծագործ երեւակայության զորությամբ, ունի գեղեցկություն եւ տաղանդ: Նա կարող է տալ բոլոր կենդանի էակների ուրախությունը եւ երջանկությունը: Բայց դա այնքան փոքր է, որ նյութական աշխարհում ինքնուրույն գոյություն չունի: Նրա հմայքը տարածվում է միայն իրականության հոգեւոր բաղադրիչի վրա: Սա նրա փրկությունն է եւ միեւնույն ժամանակ, փորձություն, նա միշտ պետք է ինչ-որ մեկին, եւ միեւնույն ժամանակ կախված է որեւէ մեկից: Thumbelina- ը խորհրդանշական բնույթ է կրում, այն գեղեցիկ է, բայց իրական կյանքում գոյություն չունի, քանի որ ոչ ոք չի կարողացել տիրապետել այս աշխարհում: Միայն հեռավոր երկրում սա արել է Էլֆերի արքայից, որպես արքայական ֆանտաստիկ, ինչպես նաեւ Thumbelina- ն:

Դոդոշը, որդին եւ Թումբլինան

Կոտորակը, գողանալով Thumbelina- ն, ավելի զգույշ էր, քան նախկին տիրուհին, գանձը տերեւի վրա, հեռու ափից, կանխելու պոտենցիալ հարսանիքի փախուստը: Եվ դեռ կարծրատիպային մտածելակերպով նա չէր կարող պատկերացնել, որ կան այլ ուժեր, որոնք կարող են խոչընդոտել իր ծրագրերին. Օրինակ, լողացող ձուկ: Նույնիսկ միտքը, որ ինչ-որ մեկը պատրաստ է օգնել դժբախտ արարածին, չի դիմանում: Բացի այդ, նա չի կարծում, որ իր որդին, որպես ամուսին, կարող է որեւէ մեկին դժգոհել: Եվ ամենասարսափելի բանը, մի դույլ, հոգ է տանում ընտանեկան բույնի կառուցման մասին, որը գտնվում է ճահճային ճահիճում, որի մեջ չկա Թումբելինան: Սակայն հին դոդոշը չի կարող հասկանալ այս ամենը: Ինչ կարող եք սովորել այստեղ: Եթե միայն այն, որ ամեն մի գործողություն բարդ է բազմաթիվ հանգամանքներով, ոմանք կարող են նախատեսվել եւ կանխարգելել, իսկ մյուսները `մարդկային սահմանափակումների պատճառով անհնար է: Կան մարդիկ, որոնք չունեն աշխարհը պատշաճ գաղափար, իրենց եւ ուրիշների մասին: Ամեն ինչ, որ նրանք անում են, վաղ թե ուշ վերջանում է:

Ողորկյալի որդին `ամբողջովին անմարդկային արարած: Հասկացաք, որ հարսնացուները ամուսնանում են, եթե չեն գտել, չեն ամուսնանա: Սա այն մարդու պատկերն է, որն անձը չունի: Հարսնացու կորստից հետո նա հազիվ թե զղջաց: Նրա կինը կարիք չունի նրան: Արդյոք կան այնպիսի ընտանիքներ, որոնք դուրս են եկել արտաքին կողմերի ակտիվ ջանքերից: Նրանք ուրախ են: Կամ գուցե ինչ-որ տեղ, հարմարավետ ընտանեկան բույնի մարշային ցեխի մեջ, որը կազմակերպված է «հոգատար» զոքանչի կողմից, «դյույմ» է մահանում, որը ոչ ոք չի օգնում:

Մեր հերոսուհին գետի կեսին ջրաղացի տերեւի վրա էր եւ ահավոր վախեցավ: Ինչպես կարող է մարդը վարվել այս իրավիճակում: Նա կարող էր մի սկանդալ շպրտել մի դոդոշին եւ նրա որդուն, հանկարծակի շտապել շերտի վրա եւ բարձրաձայն կոչել օգնության, ցնցող սարսափելի ձկների ցնցումներով, գետին գցել հուսահատության մեջ եւ խեղդվել: Սովորաբար մարդիկ այդպես վարվում են, լինելով հուսահատ վիճակում: Բայց Thumbelina- ն այլ կերպ է վարվում `լիովին ընդունելով իր ճակատագիրը, նա դառնությամբ եւ հանգիստ է իր ավերած կյանքի մասին: Ձկը, տեսնելով սա, ցավեց նրան եւ peregryzli ցողունով, անցկացնելով ծաղիկ Thumbelina. Եվ տերեւը գեղեցիկ գերիներին հեռացրեց տգեղ բծերից: Նրանք ասում են, որ խղճահարությունը նվաստացնում է մարդուն, ինչպես տեսնում ենք, չի նվաստացնում, այլ փրկում է: Մեջը սովորաբար հաջողակ է, նրանք պատրաստակամորեն օգնեցին:

Եվ նրանք օգնում են գեղեցիկ: Այսպիսով, այն սպիտակ ցեցով էր, որը զարմացած էր Thumbelina- ի գեղեցկությամբ: Նա թույլ տվեց, որ ինքն իրեն կապում է տերեւի գոտիով, որի համար նա վճարում է իր կյանքով: Ինչ կարող ենք խոսել այստեղ: Հավանաբար, այն փաստի մասին, որ դուք չեք կարող կապվել ինչ-որ բաների հետ, որպեսզի անհնար լինի ազատվել:

Beetle եւ Thumbelina

Մայիսյան խառնաշփոթը դարձավ սաղմի մահվան մեղավորը: Բայց նա նույնիսկ չէր մտածում իր գիտակցության եզրին այն մասին, որ ինչ-որ մեկը սպանվել է իր մեղքով, եւ նա շատ տխրություն չունի:

Մայիսյան խառնաշփոթը զուրկ էր գեղագիտական ճաշակից, եւ նա սիրում էր փոքրիկ գեղեցկությունը: Բայց այստեղ եկավ մյուս բեկորները եւ արտահայտեցին իրենց կարծիքը. «Նա միայն ունի երկու ոտք», «Նա նույնիսկ չունի խարույկներ»: Իսկ բզեզն հրաժարվեց Thumbelina- ից: Ինչու դա տեղի ունեցավ:

Նախ, մայիս բզեզն այն էգոիստն է, ով ինքն իրեն լավագույնն է համարում, նա կյանքի է վերցնում այն ամենը, ինչ նա սիրում է, իսկ կախված է ուրիշի կարծիքից: Սա նորաձեւ կուսակցությունների ներկայացուցիչ է, որի համար ամենավատ բանը տարբերվում է «սեփականից», այլ ոչ թե բոլորի նման: Նման մարդկանց համար ոչինչ արժեքը չափվում է ոչ թե սեփական գաղափարներով, այլ ուրիշների կողմից դա գնահատվում է: «Թումբելինա» հեքիաթը մեզ տալիս է խորը չարիքի մասին պատկերացում, որը բաղկացած է սիրո մերժումից `հանրային կարծիքը բավարարելու համար:

Երկրորդը, բզեզն այն տարբերակը չէ, որը համապատասխանում է Թումբելիայի ամուսիններին: Նա կարծրատիպային մտածելակերպ ունի, եւ դա կանխում է նրան անկախ լինելուց, անգամ երջանիկ լինելուց: Նույնիսկ հարյուր հազար մայիսյան բզեզները նրան չէին տալիս հոգեւոր ուրախության մի փոքր մասն, որից մեկը կարող էր տալ Թումբելինան: Երջանկության եւ սիրո ներքին վիճակը նախընտրում է իր արտաքին դիրքը անօգուտ եւ մտերիմ բարեկամների մեջ:

Հուշադրամով նետված Thumbelina- ում ձեւավորվել է անկայունություն: Որքան հաճախ է կյանքը, երբ գեղեցիկ, սիրելի, շատ լավ մարդը իրեն համարում է թերի, միայն այն պատճառով, որ նա մերժում է աննշան արարածներ, որոնք, ինչ-ինչ պատճառներով, վստահ են իրենց գերազանցության վրա: Եվ որ նրանք դեմ են նրա դեմ, նույնիսկ Թումբելինան չի կարծում: Այս բնավորությունը հիանում է ուրիշների մասին վատ մտածելու իր անհնարինությամբ: Նա միայն մեղադրում է իրեն:

Mouse, Mole եւ Thumbelina

Բզեզի կողմից մերժված, Thumbelina ապրել ամառային եւ աշնանային միայնակ: Բայց հետո եկավ ձմռանը, եւ աղքատ աղջիկը ստիպված է ապաստան փնտրել:

Նա դաշտի մկնիկը վերցրեց `ապրել նրա հետ : Այս բարի արարածը սիրում է Թումբելինան, հոգ է տանում նրա մասին եւ մաղթում է միայն երջանկություն: Այնպես որ, նա տառապում է Թումբլինին տալ մոլը: Նա ինքն իրեն թվում է ամուսնացած է երջանիկ կյանքով, քանի որ խառնուրդը հարուստ է, եւ նա ունի շքեղ մորթյա բուրդ: Մկնիկի համար այս փաստարկները բավարար են մոլի համար որպես նախանձելի փեսան բուժելու համար: Նա այս դեպքում իրեն վերցնում է մեկ ուրիշի ճակատագիրը որոշելու իրավունքը, առաջնորդվում է միայն բարի նպատակներով, եւ դա լիովին անշահախնդիր է: Մկնիկի օրինակը ցույց է տալիս, թե ինչպես կարող են որոշ մարդիկ դժգոհ լինել ուրիշների կողմից, ցանկանալով միայն լավ լինել, անկեղծ հոգատարություն ցուցաբերելով մտերիմ մարդկանց համար: Իրոք, «դժոխքի ճանապարհն ուղարկում է լավ մտադրություններով»:

Մոլը հարուստ մարդու անձնավորությունն է: Նրա բնավորությունը տրվում է մի քանի բառով, «կարեւոր, sedate եւ taciturn»: Նա իրեն համարում է յուրաքանչյուր աղջկա երազանքների գագաթը, մինչդեռ նա չի սիրում արեւի, ծաղիկների եւ թռչունների, այն ամենը, ինչ որ Thumbelina- ն է պաշտում, բնույթ է կրում իր մոլի մեջ: Այս ամուսնությունը դատապարտված է սկզբից:

Այդպիսի իրավիճակում է, որ Thumbelina- ն իրոք ճիշտ է. Նա անկասկած հնազանդվում է իր որդեգրող մորը `հաշվի առնելով նրան բարերար: Միայն վերջին պահին որոշվում է փախչել, քանի որ այն չի ներկայացնում իր կյանքը առանց արեւի:

Ուլլաու, Էլֆերի թագավոր եւ Թումբելինա

Մոլի զնդանում թշվառ գոյությունից ազատվելը հնարավոր դարձավ կախարդի շնորհիվ, որը ջերմացան եւ փրկվեց Thumbelina- ի սոված մահից: Հերոս կերպարի բնույթը հեքիաթի հերոսուհին եւ մեկ այլ աշխարհը կապող կապն է, որը հակասում է ամենօրյա եւ ձանձրալի իրականությանը: Մոլ եւ մուկ, որոնք իրենց կյանքը նվիրում են նյութական հարստության կուտակմանը, միաձայնորեն մեղադրում են անօգուտ գոյության թռչուններին: Նրանց համար թռչունների երգը լիովին դատարկ մասնագիտություն է: Իսկ Thumbelina- ը մեծ ուրախություն է: Նա թռչունի մասին հոգ է տանում երախտագիտության նշան, հաճույքով միանգամից առաքված պահերին: A swallow փրկեց Thumbelina, լավ իմանալով, որ փախչել է փրկության, եւ կյանքը մոլի մահ է:

Աշխարհը, որում լվանալը տեղափոխվեց եւ փոքրիկ ուղեւորը ջերմության, լույսի եւ գեղեցկության տոն էր: Այնտեղ Տումբելինան հանդիպում է իր ճակատագրի `Էլֆերի թագավորի հետ: Ի վերջո, նա զգում է տանը, իր ընտանիքի հետ: Ծաղիկներից ծնված, նա դառնում է ծաղիկների թագուհին: Նա հասավ իր երջանկությանը, արժանի արժանանալով բոլոր խոչընդոտները հաղթահարելու, առանց որեւէ մեկին վնասելու:

Էլֆերի թագավորը Տոմբելինայի առաջին փեսան է, որը խնդրում է նրան համաձայնության գալ ամուսնության հետ: Դա նրան միայնակ էր զգում, խնդրելու իր կարծիքը:

Եվ երբ Էլֆերը շրջապատեց Թումբլինին եւ տեսավ թեւերի բացակայությունը, նրանք պարզապես տվեցին նրան առանց ավելորդ խոսակցությունների: Այսպիսով, իդեալական հասարակության բոլոր խնդիրները, որոնք պետք է լուծվեն էլֆեր, պետք է լուծվեն, նրանք պետք է հարգեն միմյանց, մյուսի անհատական վերաբերմունքը ուշադիր լինեն: Այս օրինակը, կյանքի հիմնական դասը, որը կարելի է վերցնել «Թումբելինա» հեքիաթից:

Thumbelina- ը, որը դեռեւս անանուն բնույթ է կրում, դուք չեք կարող համարել այս սահմանումը որոշակի աճի համար իր անունով, ստանում է իր իրական անունը `Մայա: Այսպիսով, ծնվում է նոր նշան `գարնան, ջերմություն եւ լույսի մարմնացում: