Առանձնահատկությունները աբսոլուտիզմի: Առանձնահատկությունները ուսյալ աբսոլուտիզմի: Ձեւավորումը աբսոլուտիզմի է Ռուսաստանում

Համար երկար ժամանակ կա քննարկում պայմանների եւ ժամանակի հայտնվելը Արեւմուտքի, բացարձակ միապետության, նրա ազգակցական սոցիալական դասերի, հատկապես բուրժուազիայի, տարբեր փուլերում դրա զարգացման, նմանությունների եւ տարբերությունների միջեւ ռուսական ինքնակալության ու Արեւմտյան աբսոլյուտիզմին, ինչպես նաեւ իր պատմական նշանակություն ունի.

Աբսոլյուտիզմը (է լատիներեն բառը «absolutus» - «անսահմանափակ», «անկախ»), կամ բացարձակ միապետություն - վերջինս ծագել է ժամկետը բարձրացումը կապիտալիզմը եւ քայքայումը ֆեոդալական հարաբերությունները ձեւ ֆեոդալական պետություն:

Աբսոլյուտիզմը հատկանիշներ են հետեւյալը. Պետության ղեկավարը համարվում է հիմնական աղբյուրը օրենսդիր եւ գործադիր իշխանությունների (վերջինս իրականացրել է միավորը, ստորադասը): Միապետը ղեկավարում է պետական գանձարանը, սահմանում հարկեր:

Այլ հիմնական հատկանիշները քաղաքականության աբսոլյուտիզմին - ի բարձրագույն աստիճանի կենտրոնացման պետության առումով ֆեոդալիզմի զարգացած բյուրոկրատական ապարատը (հարկային, դատական գործընթացների եւ այլն): Վերջինը ներառում է նաեւ ոստիկանությանը եւ բանակին ավելի գործողություն. A առանձնահատկությունը աբսոլյուտիզմին հետեւյալն է. Գործողությունները բնորոշ գույքի միապետության ներկայացուցչական մարմինների իր միջավայրում կորցնում է իր արժեքը ու կանգառներ:

Բացարձակ միապետություն է ընդդիմության ֆեոդալական կալվածատերերի որպես հիմնական սոցիալական աջակցության համարվում էր ծառայում ազնվականության. Սակայն, որպեսզի ապահովվի անկախությունը այս դասի, որպես ամբողջություն, նրանք չէին անտեսում է աջակցությունը դեռ գալիս է մի ժամանակ, բուրժուազիայի, չի պնդում, հեղինակություն, բայց տնտեսապես ուժեղ է եւ ի վիճակի է հակադրվի շահերը ֆեոդալների իրենց սեփական.

որը նշանակում է աբսոլյուտիզմը

Դերը աբսոլյուտիզմին պատմության մեջ հեշտ չէ գնահատել: Ինչ - որ փուլում է, որ թագավորները սկսեցին պայքարել դեմ անջատողականության մասին ֆեոդալական ազնվականության, ավերվել մնացորդները նախկին քաղաքական fragmentation, ենթակայության պետական եկեղեցու, նպաստել զարգացմանը կապիտալիստական հարաբերությունների եւ միասնությունը երկրի տնտեսական ոլորտում, գործընթացը ձեւավորման ազգային պետությունների եւ ժողովուրդների: Քաղաքականություն իրականացնելու փերեզակների, եղել առեւտրային պատերազմների, աջակցում է նոր կարգ - բւրժուազիային.

Սակայն, ըստ որոշ հետազոտողների, աբսոլյուտիզմը գործելու ի շահ բուրժուազիայի միայն, քանի դեռ, ինչպես դա եղել է շահերի ազնվականության, որը ստացված տնտեսական զարգացման գործում պետական եկամուտների հարկերի (ֆեոդալական Վարձել), մեծապես աճել, ինչպես նաեւ վերածննդի տնտեսական կյանքի ընդհանրապես , Բայց բարձրացումը ռեսուրսների եւ տնտեսական հնարավորությունների, որոնք հիմնականում օգտագործվում են ամրապնդել ռազմական ուժը երկրներում: Անհրաժեշտ էր ճնշել կրել այդ ժամանակահատվածում լայնածավալ սիրված շարժումների, ինչպես նաեւ օտարերկրյա ռազմական ընդլայնմանը.

Առանձնահատկությունները աբսոլյուտիզմը Ֆրանսիայում

Ընդհանուր եվրոպական երկրների մեծ մասում (տարբեր փոփոխություններով) առանձնահատկությունները աբսոլյուտիզմին առավել ցայտուն առարկայացվում Ֆրանսիայում: Այստեղ վերջում XV - սկզբին XVI դարի. առաջինն էին տարրերը այս ձեւը կառավարությունը: Ի օրերին Richelieu (ն ընկած ժամանակահատվածում 1624 թ-ից 1642 թ. GG), նախկին առաջին նախարար թագավորի Louis XIII, եւ հատկապես Լուի XIV- ի (1643-1715 gg.), Բացարձակ միապետության հասել է իր գագաթնակետին: Korol Lyudovik XIV արտահայտել էությունը այս ձեւով կառավարության հետեւյալը պարզ սահմանումը "Պետությունն - որ ինձ»:

Աբսոլյուտիզմը այլ երկրներում

Առանձնահատկությունները աբսոլյուտիզմը Անգլիայում (իր դասական ժամանակաշրջան, այսինքն օրոք Էլիզաբեթ Թյուդորը 1558-1603 Գ.Գ..) Պահպանումը ներկայիս խորհրդարանը, բացակայություն է կանգնած բանակի եւ թուլություն է բյուրոկրատիան է դաշտը.

Իսպանիայում, որտեղ 16-րդ դարում չի կարող զարգացած տարրեր բուրժուական հարաբերությունների, հիմնական հատկանիշները քաղաքականության պայծառ աբսոլյուտիզմին աստիճանաբար վերածվեցին բռնապետություն:

Գերմանիայում, որն էր այդ ժամանակ բաժանված, նա չի մասշտաբով պետության, եւ ներսում կոնկրետ ոլորտներում տարբեր պետութիւններուն (իշխանական աբսոլյուտիզմը):

Հիմնական հատկանիշները լուսավորված աբսոլյուտիզմը բնորոշ որոշ եվրոպական երկրների երկրորդ կեսին 18-րդ դարում, քննարկվում են ստորեւ: Այս ձեւը կառավարության, որպես ամբողջություն, չի եղել միասնական: Բնութագրերը եւ հատկություններ աբսոլյուտիզմին Եվրոպայում մեծապես կախված հարաբերակցության ուժերի բուրժուազիայի եւ ազնվականության, աստիճանից ազդեցության վերաբերյալ քաղաքականության բուրժուական տարրերի. Օրինակ, Ռուսաստանում, Ավստրիայի միապետությունը, պաշտոնը գերմանական բուրժուական տարրերի էր զգալիորեն ավելի ցածր է, քան Ֆրանսիայում եւ Անգլիայում:

Աբսոլուտիզմի է Ռուսաստանում

Ձեւավորումը աբսոլուտիզմի Ռուսաստանում տեղի է ունեցել շատ հետաքրքիր: Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ ընդունված 1993 Սահմանադրությունը տվել նախագահին իշխանություն, որը կարելի է համեմատել բացարձակ իշխանության էր թագավորի, եւ ներկայիս տեսքով կառավարության կոչվում ժողովրդավարության ավտոկրատիայի: Որոնք են հիմնական հատկանիշները աբսոլուտիզմի, եւ դուք կտեսնեք, որ այդ մտքերը չեն անհիմն: Թեեւ, գուցե կա որոշ չափազանցություն:

Ռուսական աբսոլյուտիզմը չի եկել մի սոցիալական հիմք, քանի որ Արեւմտյան Եվրոպայում: Քանի որ, իր հերթին, 17-18-րդ դդ. (Երբ վերջապես հաստատված նշանները բացարձակ միապետության) ռուս բուրժուական հարաբերությունների չեն մշակվել, չկար հավասարակշռություն միջեւ ազնվականության ու բուրժուազիայի.

Ձեւավորումը աբսոլյուտիզմին Ռուսաստանում սկսեցին հիմնականում պայմանավորված է արտաքին քաղաքական գործոնների, իսկ աջակցությունը, հետեւաբար միայն մեկ մեծահոգություն: Սա կարեւոր առանձնահատկությունն աբսոլուտիզմի մեր երկրում. Արտաքին սպառնալիք մշտապես կախված է Ռուսաստանից, պահանջվում է հզոր կենտրոնական կառավարությանը եւ արագ ընդունումը կարեւոր որոշումների: Սակայն, միեւնույն ժամանակ, այն գործել է եւ սահմանափակող միտում: Մեծահոգություն (վայրէջք արիստոկրատիա), որոնք ունեն ուժեղ տնտեսական պաշտոնը, ձգտում է ազդել ընդունման վերաբերյալ որոշակի քաղաքականության որոշումներ, ինչպես նաեւ հնարավորություն է մասնակցել այս գործընթացը:

Պետք է նշել, մեկ այլ առանձնահատկությունն աբսոլյուտիզմը է Ռուսաստանը: Այդ երկիրը շարունակում է գործել յաղթեցի Veche ավանդույթները (այսինքն ժողովրդավարություն), որի արմատները կարելի է նույնիսկ կյանքի ընթացքում Նովգորոդի Հանրապետության եւ Հին ռուսական պետության համար: Նրանք գտան արտահայտությունը աշխատանքին Zemsky SOBOR (- ից 1549 մինչեւ 1653 տարի ժամկետով):

Է երկրորդ կեսին 16 եւ առաջին կեսին 17-րդ դարի նշանավորվեց պայքարի այս երկուսի միջեւ, որը գոյություն ուներ մեր երկրի միտումներին. Երկար ժամանակ է, որ արդյունքն այս դիմակայության ակնհայտ չի եղել, քանի որ հաղթանակն ընդմիջվող հաղթի մեկ կողմին, ապա մյուս. Օրոք Ի.Վասիլեւիչը, ինչպես նաեւ օրոք Բորիս Գոդունով, դա, կարծես, այն արժանացել է բացարձակ միտում, որի ձեռքում է միապետի տրամադրել առավելագույն իշխանության իրավունքներից: Բայց օրերին եւ հոգսերից եւ գահակալության Միխայիլ Ռոմանովի (1613-1645 gg.) Սահմանափակող միտում գերակշռում, ապա դա ուժեղացրեց ազդեցությունը Zemsky SOBOR եւ boyar դումայի, առանց որի աջակցության Միխայիլ Ռոմանով չի արտաբերել մի օրենք:

Ստրկություն եւ աբսոլյուտիզմը

Ստեղծումը ստրկություն, վերջնական տեսքի բերելու է 1649, եղել է շրջադարձային կետ, որի միջոցով հաղթել է բացարձակ միտումներ: Այն բանից հետո, ի վերջո, ամրագրված էր իրավաբանորեն, ազնվականությունն դիմել ամբողջովին կախված է կենտրոնական կառավարության, ի դեմս միապետի: Նա մեկն էր այն ուժերի ապահովելու նպատակով գերիշխանությունը է ազնվականության գյուղացիների, պահել հնազանդվելով վերջինս:

Բայց վերադարձի, ազնվականությունն էր ստիպված է հրաժարվել պահանջներ ներկայացնել մասնավոր մասնակցության կառավարության եւ ճանաչվում է իրեն որպես ծառային միապետը: Սա էր սպասարկման վճարը կառավարությունից. Ազնվականների ունեն մշտական եկամուտ եւ զորություն գյուղացիների դիմաց հրաժարվելու պահանջների հանրային կառավարման. Դա զարմանալի չէ, որ գրեթե անմիջապես հետո, օրինականացումը ստրկություն դադարել գումարում Zemsky SOBOR: Է լրիվ ուժով վերջին մեկ տեղի է ունեցել 1653.

Այսպիսով, ընտրությունը կատարվել է, եւ հանուն տնտեսական շահերի իշխանավորներին զոհաբերել քաղաքական: Հաղթել է Absolutist միտումներ: Կատարելու ճորտատիրական հանգեցրել է մեկ այլ կարեւոր հետեւանք `սկսած պայմանների զարգացման բացակա (օրինակ, անհետացել ազատ աշխատաշուկան), ձեւավորումը բուրժուական հարաբերությունների կտրուկ կանգ է առել: Բուրժուազիան երկրում երկար ժամանակ է, որ չի վերաճել առանձին սոցիալական խավի, եւ, հետեւաբար, սոցիալական բազան աբսոլուտիզմի կարող է լինել միայն ազնիվ.

Վերաբերմունքը օրենքի եւ արդարության Ռուսաստանում

Մեկ այլ վառ առանձնահատկությունն է բացարձակ միապետության Պետությունում էր կապված օրենքների եւ կանոնակարգերի: Ընտրությունը հարաբերակցության ապօրինի եւ օրինական միջոցներով է արվել պարզ է հօգուտ նախկին. Անձնական կամայականությունների միապետի եւ նրա ամենամոտ քաղաքական շրջապատը դարձավ հիմնական մեթոդը վերահսկողությունից. Այն սկսվել է այն ժամանակ թագաւորութեան Ի.Վասիլեւիչը է 17-րդ դարում, տեղի է ունեցել այն բանից հետո, վերջնական անցում կատարել բացարձակ միապետություն է, քիչ բան է փոխվել:

Դուք կարող եք, անշուշտ, պնդում են, որ կար մի շարք օրենքների ժողովական կոդը: Սակայն, գործնականում, որ միապետը (Պետրոս I, Ալեքսիս եւ այլն) եւ կառավարության բարձրաստիճան պաշտոնյաներ են առաջնորդվում են իրենց գործողություններում օրենքի պահանջների, չի համարում իրենց պարտավորված է նրանց կողմից:

Հիմնական մեթոդը կառավարել երկիրը, - ռազմական ուժ եւ ճնշում: Որեւէ մեկը չի կարող ժխտել այն փաստը, որ օրոք Պետրոսի էի արված շատ օրենքների վերաբերյալ գրեթե բոլոր ոլորտներին կառավարման (աղյուսակ շարքերը, ռազմական Ապրանք, կանոնակարգերի վահանակների, Ընդհանուր կանոնակարգերի): Բայց նրանք արդեն նախատեսված է բացառապես դեռ առարկաների, կայսրը ինքը չի համարում իրեն պարտավորված են այդ օրենքներով: Ըստ էության, այդ պրակտիկան որոշումների կայացման այս թագավորի չէ, շատ տարբեր է, որ թագավորի օրոք Իվանա Groznogo: Միակ աղբյուրը իշխանության դեռեւս կամքը միապետը:

Վերաբերմունքը օրենքի եւ արդարության այլ երկրներում

Մենք չենք կարող ասել, որ ռուսական այնքան շատ տարբեր են արեւմտյան երկրներից (զանգահարել առանձնահատկությունների աբսոլուտիզմի, եւ դուք կտեսնեք ինքներդ). Louis XIV Ֆրանսիայի (այն համարվում է դասական բացարձակ միապետ) դիմել նաեւ կամավոր եւ կամայականություններ.

Բայց բոլոր հակասությունների աբսոլյուտիզմին Արեւմտյան Եվրոպայում դեռ հետեւեց ուղին ակտիվ ներգրավվածության իրավական միջոցների կարգավորման մի շարք հասարակական հարաբերությունների: Միջեւ օրենքով եւ անձնական կամայականության աստիճանաբար սկսեց տեղափոխելու հարաբերակցությունը հօգուտ նախկին. Այն նպաստել է մի շարք գործոններ, որոնցից ամենակարեւորներն ճանաչումն էր այն թագաւորները, որոնք ղեկավարում են երկիրը շատ ավելի հեշտ է, երբ իրավական նորմերի կարգավորվում է, որքան հնարավոր է տարածքներ:

Բացի այդ, դիմումը կառավարման պետական կամավորականության ենթադրում ներկայությունը միապետի բարձր անհատական հատկանիշների: ինտելեկտուալ մակարդակով, էներգետիկայի, կամքի ուժով, որոշման: Սակայն, մեծ մասը Ռետիններ է ժամանակի չէ, շատ է որակների հիշեցնում Պետրոս I, Ֆրեդերիկ II- ի եւ Լյուդովիկոս XIV- ը. Այսինքն, նրանք չեն կարող հաջողությամբ օգտագործել անձնական բռնատիրությանը կառավարությունում.

Անցնելուց հետո երկայնքով ճանապարհին աճող կիրառումը օրենքի, որպես հիմնական գործիքը կառավարության, աբսոլյուտիզմը է Արեւմտյան Եվրոպայում սկսել է երկարատեւ ճգնաժամի, եւ ապա լիովին դադարել է գոյություն ունենալ: Ի վերջո, էությունը, նա ենթադրել է իրավաբանորեն անսահմանափակ ինքնիշխան իշխանությունը, եւ օգտագործման իրավական վերահսկում հանգեցրել է գաղափարը (որը ձեւակերպված է գործիչները լուսավորության), օրենքի գերակայության եւ օրենքը, ոչ թե կամքը թագավորը:

լուսավորված աբսոլյուտիզմը

Առանձնահատկությունները լուսավորյալ աբսոլյուտիզմին մեր երկրում, որը ամրագրված է քաղաքականության Եկատերինա II-: Եվրոպական շատ երկրներում երկրորդ կեսին 18-րդ դարում դարձել է հայտնի միտքը, «միության իշխանների եւ փիլիսոփաների» կողմից հնչեցված Ֆրանսիայի լուսավորության փիլիսոփա: Այս անգամ, վերացական կատեգորիաներ են փոխանցվում են շրջանակից որոշակի քաղաքականության: Ենթադրվում է խորհրդի «իմաստունի վրա գահին», - մի բարերար ազգի, արվեստի հովանավոր. Ի դերի լուսավորյալ միապետների կողմից կատարված պրուսական Korol Fridrih Երկրորդի եւ Գուստավ III Շվեդիայի, Ավստրիական կայսր Հովսեփ II- ի, ինչպես նաեւ Ռուսաստանի կայսրուհի Եկատերինա Երկրորդի հետ:

Հիմնական առանձնահատկությունները լուսավորված աբսոլյուտիզմը

Հիմնական հատկանիշները լուսավորյալ աբսոլյուտիզմին քաղաքականությամբ այդ պետերը արտահայտված է բարեփոխումների իրականացման ոգով տարբեր գաղափարների լուսավորության: Պետության ղեկավարը, որ միապետը պետք է ունակ լինի նոր, ռացիոնալ սկզբունքների փոխակերպում է հասարակական կյանքը երկրում:

Հիմնական հատկանիշները լուսավորյալ աբսոլյուտիզմին, տարբեր երկրների տարածված էին: Խնդրո առարկա ժամանակահատվածում իրականացնելու բարեփոխումներ, որոնք չեն ազդում հիմքերը առկա ֆեոդալական-Absolutist համակարգի, այն ժամանակ, երբ լիբերալ կառավարությունը սիրախաղեր հետ գրողների ու փիլիսոփաների. Բուրժուական revolution Ֆրանսիայում ոչնչացվել այս ձեւը պետության եւ բնութագրերի Ֆրանսիայի աբսոլյուտիզմին, դա վերջ է դնում դրա բոլոր Եվրոպայում.

Դժվարին ճանապարհ բացարձակ միապետության

Տարբերվում էր ճակատագիրը աբսոլուտիզմի: Քանի որ հիմնական նպատակը այս ձեւով պետությանը է պահպանել առկա հիմքերը ֆեոդալական համակարգի, դա անխուսափելիորեն կորցնում է իր առաջադիմական հատկանիշները աբսոլուտիզմի եւ էր արգելակի վրա կապիտալիստական հարաբերությունների զարգացումը:

Ընթացքում առաջին բուրժուական հեղափոխությունների տարիքի 17-18-ին ծածկի հեռու է բացարձակ միապետություն է Ֆրանսիայում եւ Անգլիայում: Է այն երկրներում, դանդաղ կապիտալիստական զարգացման, վերափոխման ֆեոդալական-Absolutist է բուրժուա-տանտերը միապետության. Poluabsolyutistsky գործողությունը Գերմանիայում, օրինակ, տեւեց մինչեւ նոյեմբերի է բուրժուադեմոկրատական հեղափոխությունից 1918 աբսոլյուտիզմը է Ռուսաստանում վերջ է 1917 թ