«Պատմություն» Հերոդոտը: առաջին գիտական ուսումնասիրությունն համաշխարհային պատմության

«Պատմություն» Հերոդոտը հայտնի հունական գիտնական եւ ճանապարհորդ - համարվում է աշխարհի առաջին գիտական պատմական աշխատանքը. Հավաքվել իր ճանապարհորդությունների ծավալուն նյութի վրա ծագումից, աշխարհագրության, դիցաբանության, վարքն ու բարքը տարբեր ժողովուրդների, նա գրել է հիմնարար աշխատանք, որը պետք է այս օրը մեկն է այն հիմնական աղբյուրներից հին պատմության: Ճշգրտությունը շատերը տրամադրված տեղեկատվության հունական հեղինակի ինը-ին էջերում աշխատանքի, արդեն բազմիցս հաստատել է հնագետների, ազգագրագետների, եւ աշխարհագրագետների հետագա սերունդների:

Նախորդներ Հերոդոտոսի: logographs

Այն միտքը, որ առաջացման պատմության մեջ, որպես գիտության տեղի ունեցավ հնագույն հասարակության մեջ: Մինչ այդ, մարդիկ նաեւ փորձել տարբեր ուղիներ են իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել ավելի վաղ (օրինակներ են շարք գրքերի Աստվածաշնչի, տարբեր տարեգրության եւ քրոնիկները): Այս աշխատանքները, նախորդում է գիտական պատմական ստեղծագործության, որը կոչվում է «պատմագրությունը»:

Դեռ մինչեւ գրված էր «պատմություն» Հերոդոտոսը, հին հունական պատմական արձակ ներկայացված էր աշխատանքներին logograph - հեղինակների, համատեղում շնորհանդեսը իրական իրադարձությունների հետ առասպելների, լեգենդների եւ աշխարհագրական նկարագրությունը վայրում, որը վարում էր այն: Առաջին logograph ստանձնել է Cadmus Միլետուս, ով ապրում է VI դարում մ.թ.ա.: Այսօր գիտությունը նաեւ գիտի անունները Hecataeus Միլետուս, Akusilaya Argos, Քարոնը մասին Lampsacus, Xanthus Լիդիայի:

Այն գործերը, այդ հեղինակների հատկանշական էր արվեստի ձեւ: Թեեւ նրանք գրվել է արձակ, նրանք պահպանել շատ նմանակումից հունական բանաստեղծական խոսքի. Աղբյուրներ logograph էին էպոսի հեքիաթներ ու պոեզիան, տեղական քրոնիկները եւ զերծ եւ իրենց դիտարկումները, ինչպես նաեւ պատմությունները ճանապարհորդների, առեւտրականների, նավաստիների այցելած հեռավոր պանդխտեցին: Ժամանակագրական շինարարական ապավինում logographs էին բավականին ոչ ճշգրիտ, բայց նրանք առաջինն էին, որոնք պետք է օգտագործվեն նկարագրության պատմական իրադարձությունների ցուցակների թագավորների ու պաշտոնյաների, ներկայացրեց հայեցակարգը "տարիքից», հավասար է մի հարյուր տարի կամ երեք «սերունդների»: Մեծ ուշադրություն դարձնել առասպելներու եւ ազգաբանութիւններու, նրանք նույնպես վերաբերվում է հարուստ պատմական նյութ, զգալիորեն խորացել են տարբեր ազգագրական եւ աշխարհագրական ասպեկտները: Սակայն, հիմնական բանը, նրանց համար էր դեռեւս ոչ մի որոնման պատմական ճշմարտության եւ արվեստի բանավոր արտահայտվելու, որպեսզի աշխատանքները logograph դեռեւս համարվում է ոչ-գիտական, եւ պատմողական գեղարվեստական.

Հերոդոտոսը: կենսագրությունը

Առաջին աշխատանքը, որը համարվում է պատմական, ստեղծեց մի հույն գիտնական եւ փիլիսոփա Հերոդոտոսը: Պատմությունը պահպանվել է ոչ այնքան շատ տեղեկություններ կենսագրության այս մեծ մարդուն:

Ժամկետը իր կյանքի համարվում է 484 (5) - 425 տարի BC. Նա ծնվել է Doric քաղաքի Հալիկառնասցու (արեւմուտք Փոքր Ասիայում), որ հարուստ եւ ազնվական ընտանիքում: Իր երիտասարդության, նա մասնակցել է քաղաքական պայքարի արիստոկրատիայի դեմ քանոն-բռնապետի, չի հաջողվում է դա, եւ դրա հետ մեկտեղ շատ ուրիշներ ստիպված էր գնալ գերության:

Ի սկզբանե, Հերոդոտոսը բնակություն կղզու վրա Samos մեկը առավել ազդեցիկ եւ հարուստ է Ionian կղզիների, վերահսկելով ամբողջ արեւմտյան մասը, Միջերկրական ծովում. Խելացի եւ կրթված երիտասարդը, շուտով սովորել պատմությունը, լեզուն, կառավարություն, այս հողի, եւ կարող է նաեւ մնալ Samos է ապրել, բայց նա ընտրեց գնալ ճանապարհորդել հետագա.

ճանապարհորդական Հերոդոտոսը

Այն նախատեսված էր գրել պատմությունը Հերոդոտոսի հունական-պարսկական պատերազմների. Նա ցանկացել է բացելու գաղտնիքները պարսկական բանակի ուժերին հասկանալ, թե ինչպես է այս բազմազգ ու բազմալեզու տանտերերին կարող են հաղորդակցվել, այնքան լավ: Ցանկանալով պատմել, թե ինչ դուք չգիտեք, եւ այն, ինչ չէր ասում, այլ գիտնականներ, նա ուներ մի շատ ժամանակ ծախսել ճանապարհորդություն հետեւում, մտածելով, նկարագրելով, մարդկանց հետ շփվելու:

Սկզբում նա գնաց Կիպրոսի եւ Տիւրոսի, որտեղ խօսել էր քահանաների, եւ ապա ճամփորդել դեպի հարավ - Գազայի հատվածում, որից գնացին Եգիպտոս: Իջնում է Nile է Siena, նա իր ճանապարհը դեպի Կարմիր ծովի, տեսնել, լսել, եւ տեսնել, թե ինչպես ձեր աչքերով որքան հնարավոր է մոտ աշխարհից փաստը, ձգտել այն Հերոդոտոսը:

The պատմությունը իր ճամփորդությունների շարունակվել է Արեւելքի մի գիտնական է հաղթահարել մեծ հեռավորության վրա Լիբիայից դեպի Ասորեստանի, Բաբելոնի եւ Ecbatana: Դրանից հետո, նա վերադարձել է Փոքր Ասիայում, հետագայում դեպի աջ վրա Դարդանելի եւ հողի Հյուսիսային Սեւ ծովի ափին, որը ընթացավ մինչեւ Olbia - Միլետոս գաղութ. Ես այցելել եմ Հերոդոտոսը եւ հույն քաղաքներում Բալկաններում: Նրա ճամփորդությունների, նա հաստատել է, որ անձանց անունները, ովքեր տեսել են այդ վայրերում: Ի 444 մ.թ.ա. նա գնացել է օլիմպիական Աթենքի, որտեղ նա հրապարակավ ընթերցված են իրենց աշխատանքները: Համար, այս, նա ստացել է հույների մի մեծ պարգեւ է այն ժամանակներից, տասը քանքար (մոտ երեք հարյուր կիլոգրամ ոսկի):

Հետո այս միջոցառմանը, նա ակտիվ մասնակցություն է հիմնադիր հունական գաղութներում Furiyah. Տպավորված է մշակույթի ու ժողովրդի, նա դարձավ ջերմագույն աջակիցը իրենց կառավարության վերցրեց քաղաքացիություն եւ շարունակեց ապրել է գաղութում: Այն գտնվում է Furiyah տեղ միջեւ 430-425 տարիների Ք.ա., եւ մահացել է, թողնելով միայն մեկ, բայց մեծագույն աշխատանքը առաջին գիտնական-պատմաբան հայտնի է մարդկության Հերոդոտոսը:

«Պատմություն»: ամփոփումը

Արդյունքները իրենց գործերը գիտնական համակցված մեջ մեկ եռաչափ աշխատանքի, գրված մի աշխույժ, գունեղ լեզվով, հաստատելով հեղինակային արտակարգ մակարդակի հմտություն է արվեստի ժանրի պատմությունը. ստեղծելով աշխատանքները, իսկ հետազոտողները հայտնաբերել են միայն մոտավորապես միջեւ 427-421 տարի BC.

«Պատմություն» Հերոդոտը ի ձեւով, որը մենք գիտենք, որ այսօր, կազմված է ինը գրքերի եւ (պաշտոնապես) մեկ կառավարման. Յուրաքանչյուր Գիրքը վերնագրված է այն բանից հետո, մեկի հունական Muses: Բաժանումը տեքստի գրքի եղավ հետո, որպես արդյունք աշխատանքների քերականութիւններով Alexandria մշակման. Ներածություն պարունակում է տեղեկատվություն մասին անունով ստեղծագործության հեղինակի եւ բացահայտում է հիմնական նպատակը իր ստեղծագործության նկատմամբ.

The գրելու Հերոդոտը պատմում է հունա-պարսկական պատերազմների եւ մաքսային հնագույն ժողովուրդներից: Այն պարունակում է բազմաթիվ տեղեկությունների պատմության հնագույն երկրներից (Lydia, Media, Եգիպտոս, Պարսկաստան, Scythia), դրանց հետ հարաբերությունների հույների եւ միմյանց հետ: Համատեղելով նկարագրությունը իրադարձությունների եւ իր մտքերը վերը նշված է, որ «հայր պատմության« Հերոդոտոսը առաջինն արձագանքել է քննադատաբար է աղբյուրները ապավինում է գրավոր աշխատանքներ, ինչպես նաեւ համակարգված փաստերի: Նկարագրել այն հսկայական աշխարհագրական եւ մարդաբանական asides նա առաջին անգամ օգտագործվել դիտողությունները ինքն իրեն:

«Պատմություն» Հերոդոտը: Արժեքը

Աշխատուժի Հերոդոտոսը կոչվում երկիմաստ վերաբերմունք նրանց, ովքեր հետեւեցին նրա հետքերով, շարունակելով զարգացնել գիտությունը պատմության. Ոմանք կոչվում է մեծ հեղինակ է «հոր պատմության», մյուսները նրան մեղադրեց պառկած, գտնելու սխալները եւ տարընթերցումներ միջոցառումներ:

Սակայն, շատ գիտական ուսումնասիրություններ անցկացրել մեկ դար անց, եւ, առաջին հերթին, - հնագիտական հայտնագործությունները ցույց են տվել, որ մեծ մասը վճիռը Հերոդոտոսի նկարագրված է իր «Պատմության», պարզվեց, որ ճիշտ է. Այսօր, նրա աշխատանքը մեծ արժեք է, ոչ միայն պատմական, այլեւ գեղարվեստական, մշակութային, գրական առումով, Հերոդոտոսը է մեկը հետաքրքիր գրողներից հնություն: