Սուրբ Օրհնեալ ռեհան: Սուրբ Vasiliya Blazhennogo

Մեկը առավել հետաքրքիր եւ գեղեցիկ տեսարժան վայրերից է ռուսական կապիտալով Սուրբ Vasiliya Blazhennogo (պատկերված է ստորեւ), ինչպես նաեւ հայտնի է որպես եկեղեցու բարեխոսության Տիրամայր, որը կառուցվել է XVI դարում հրամանով ցարական Իվան IV սարսափելի. Գրեթե ամեն մարդ է երկրում, գիտի, որ այն գտնվում է Կարմիր հրապարակում, բայց ոչ բոլորը գիտեն, որ պատմությունը դրա կառուցման եւ լեգենդներ դրա հետ կապված: Բայց դեռ չի կարող լինել բավարար է իմանալ, թե միայն տաճարի. Saint, ում մատուռ է կառուցվել, իսկ հետագայում հայտնի դարձավ որպես տաճարի մեջ, անվանվել Վասիլի Blazhenny: Պատմում է իր կյանքի, արարքների եւ մահվան ոչ պակաս հետաքրքիր է, քան պատմությունը շինարարության տաճարի.

Տարբերակը ստեղծողները

Սուրբ Vasiliya Blazhennogo (այն զարդարված է բազմաթիվ պատկերներով բացիկներ զբոսաշրջիկների) կառուցվել է ընկած ժամանակահատվածում 1555-ին 1561 հիշատակ գրավման քաղաք-ամրոցի Կազան կողմից Ցար Իվան Vasilyevich: Կան բազմաթիվ տարբերակներ, թե ով էր ճշմարիտ ստեղծող այս հուշարձանի ճարտարապետության. Մենք համարում միայն երեք հիմնական տարբերակները: Դրանցից առաջինը, որ ավելի արագ ճարտարապետ Յակովլեւը, ով ծնեց մականունը Barma: Այն հայտնի էր այն ժամանակ, որ Pskov վարպետների. Երկրորդ տարբերակը BARMA եւ արագ. Այս երկու ճարտարապետներ, ովքեր մասնակցել են տաճարի շինարարությունը: Իսկ երրորդը `Մայր տաճարը կանգնեցվել որոշ անհայտ արեւմտաեվրոպական արվեստագետներին, ենթադրաբար Իտալիայից:

Ի օգտին վերջին տարբերակի այն է, որ շենքերի մեծ մասը Կրեմլի կառուցվել է գաղթած այս երկրում: Յուրահատուկ ոճը, որը ստեղծվել Սբ Vasiliya Blazhennogo (լուսանկար իր մեծ շոու), ներդաշնակորեն համատեղում ավանդույթները ռուսական եւ եվրոպական ճարտարապետության. Բայց դա անհրաժեշտ է նշել, որ այս տարբերակը բացարձակապես չունի փաստաթղթային ապացույցներ:

Կա նաեւ մի լեգենդ, ըստ որի բոլոր ճարտարապետները, ովքեր աշխատել են նախագծի տաճարին, զրկվել են կարգի Ի.Վասիլեւիչը - ի հետ մտադրությամբ, որ դրանք երբեք չեն կարողացել են կառուցել նման բան: Բայց կա մի խնդիր. Եթե հեղինակը տաճարից դեռ Postnik Յակովլեւը, դա չի կարող կուրացած: Ընդամենը մի քանի տարի անց նա դեռ աշխատում է ստեղծման Կրեմլի Կազանում:

Կառուցվածքը տաճարի

Տաճարը ունի ընդամենը տասը domes, ինը նրանցից գտնվում են հիմնական կազմում, եւ մեկ է զանգակատունը: Այն բաղկացած է ութ տաճարների. Նրանց գահերը սրբացած միայն պատիվ տոների, որի ընթացքում որոշիչ մարտեր են Կազանում տեղի ունեցած: Բոլոր ութ եկեղեցիները կազմակերպվում շուրջ բարձր իններորդ որ ունի սյունը նման կառույց. Այն կառուցվել է ի պատիվ պաշտպանության Աստուածածին, եւ ավարտվում է փոքր վրանի գմբեթին: Մնացած domes Vasiliya Blazhennogo նայում առաջին հայացքից ավանդաբար. Նրանք ունեն սոխ ձեւավորել, սակայն տարբերվում են իրենց դիզայնով. Բոլոր ինը տաճարները կանգնել մի ընդհանուր հիմքի վրա եւ փոխկապակցված են կամարակապ ներքին Տրանզիշնզ եւ պատկերասրահ, որը իր նախնական տեսքով բաց.

1558, տաճարի պաշտպանության Աստուածածին կառուցվել է մատուռը, որը կոչեցին պատվին Vasiliya Blazhennogo: Այն կանգնեցվել է տեղում, որտեղ նախկինում կային սրբի մասունքները: Քանի որ նրա անունը տվեց երկրորդ անունը տաճարի. Հետո մոտ 20 տարի է, իսկ տաճարը ստացավ իր hipped զանգակատունը:

Առաջին հարկ - նկուղ

Ես պետք է ասեմ, որ փող Vasiliya Blazhennogo (լուսանկար, իհարկե, դա չի ցույց) չունի նկուղ: Բոլոր բաղադրիչները իր եկեղեցու են նույն հիմունքներով, կոչվում է նկուղ: Դա մի կառույց է բավականին հաստ (մինչեւ 3 մ) պատերի, բաժանված է մի քանի սենյակներ, ինչը բարձրությունը ավելի քան 6 մ.

Հյուսիս ունի նկուղ, դուք կարող եք ասել, մի յուրահատուկ կառույց է XVI դարում: Նրա պահոց նախատեսված է որպես վանդակում, առանց սատարելու սյուներն, չնայած այն հանգամանքին, որ նա ուներ մեծ չափով: Պատերի ներսում այս սենյակում, կան նեղ բացումներ, նշված է, քանի որ օդային անցքերի. Նրանց շնորհիվ, հատուկ միկրոկլիման ստեղծված այստեղ, որը մնում է անփոփոխ ամբողջ տարվա ընթացքում:

Երբ բոլոր սենյակներում նկուղում էին անհասանելի է ծխականների. Այս խոր անկում ձեւով niches օգտագործվում է որպես պահեստավորման. Նախքան նրանք փակել դռները: Բայց հիմա միայն ծխնիներ թողեց նրանց. Մինչեւ 1595-ի նկուղում արքայական գանձարանում եւ պահեց ամենաարժեքավոր սեփականությունը հարուստ քաղաքացիների:

Է ստանալ մեջ գաղտնի սենյակում, մինչեւ Vasiliya Blazhennogo տաճարի Մոսկվայում, անհրաժեշտ էր անցնել սպիտակ քար պատի աստիճանների, որը հայտնի էր միայն նախաձեռնում: Հետագայում այս քայլը, քանի որ ավելորդ դրել եւ մոռացել դրա մասին, բայց 30-ական թվականներին վերջին դարում այն էր պատահաբար հայտնաբերվել:

Մատուռը, ի պատիվ Vasiliya Blazhennogo

Դա խորանարդ ձեւով եկեղեցին: Նա արգելափակված է աճուկ կամար մի փոքր թեթեւ թմբուկին, topped հետ գմբեթի. The ծածկույթների ինքնին այս տաճարին, որը կատարվում է նույն ոճով, քանի որ վերին եկեղեցու տաճարի. Կա մի stylized արձանագրությունն է պատին. Նա հայտնում է, որ եկեղեցին Vasiliya Blazhennogo ավելացվել է 1588 պարզապես վերեւում թաղման սրբի անմիջապես հետո իր սրբերի հրամանով Ցար Ֆյոդոր Իվանովիչ.

1929 թ.-ին եկեղեցին փակվել է պաշտամունքի: Միայն վերջին դարում այն էր, որ ձեւավորում վերջապես վերականգնվել: Հիշողության Vasiliya Blazhennogo բացվեց ատենակալների դատարանը օգոստոսի 15-ին: Այս ամսաթիվը 1997 թ. Սկսած կետը վերսկսման կրոնական ծառայությունների իր եկեղեցում: Այսօր, ավելի քան սուրբ թաղման ծախսերի քաղցկեղի հետ իր մասունքները, զարդարված նուրբ փորագրություն. Այս Մոսկվան սրբություն է առավել բացվեց ատենակալների դատարանը շրջանում անդամներին եւ հյուրերին տաճարում:

Ձեւավորում է եկեղեցու

Ես պետք է խոստովանեմ, որ դա անհնար է մի հոդվածում վերարտադրել խոսքերով գեղեցկությունը, որ հայտնի Սբ Vasiliya Blazhennogo: Դրանց նկարագրությունը կվերցնի ավելի քան մեկ շաբաթ, եւ հնարավոր է ամիսներ: Կենտրոնանալ միայն մանրամասներին ձեւավորում եկեղեցու օծված պատիվ տվյալ սրբի:

Նրա յուղի նկարչությունը արդեն թվագրվում է ժամանակին 350-ամյակին է շինարարության տաճարի. Հարավային եւ հյուսիսային պատերի պատկերված Վասիլի Blazhenny: Նկարներ են կյանքի իր դրվագներից ներկայացնում հրաշքը վերարկու եւ փրկարարական ծովում: Ստորեւ բերված նրանց վրա, ստորին թատերահարկ, դա մի հին ռուսական զարդը, սրբիչներ. Ավելին, այն կողմում եկեղեցու կախված bolshemernaya պատկերակը նկարչություն, որը պատրաստված է մետաղի մակերեսին. Այս գլուխգործոց գրվել է 1904 թվականին:

Արեւմտյան պատը, տաճարին զարդարված մի կերպ Սուրբ Կույսի: Վերին թատերահարկ ներառում է մի սուրբ պատկերներ, որոնք հովանավորել թագավորական տունը: Այս նահատակ Իրինա, ioann Predtecha, Saint Անաստասիա եւ Ֆյոդոր stratilat:

Sail պահոց զբաղված պատկերող ավետարանականները, crosshairs - Սուրբ Փրկիչ, Յովհաննէս Մկրտիչը, եւ կույս, թմբուկը զարդարված գործիչների նահապետների, իսկ գմբեթը Քրիստոս Pantocrator.

Ինչ վերաբերում է iconostasis, դա իրականացվել է ըստ նախագծի հայտնի ճարտարապետ -ին Pavlinova 1895, եւ հանգեցրել է գրելու հայտնի Մոսկվայի պատկերակը վերականգնող եւ նկարիչ Օսիպ Chirikov: Նրա վավերական ինքնագիր պահպանվել է մեկի վրա պատկերակները. Բացի այդ, iconostasis դեռ ունի խաղողի բերքահավաք խաղողի բերք պատկերը: Առաջինը պատկերակը է «Տիրամայր Սմոլենսկի», հղում անելով XVI դարում, իսկ երկրորդը, որ պատկերը St. Vasiliya Blazhennogo, որտեղ նա պատկերված է ֆոնին Կարմիր հրապարակի եւ Կրեմլի. Վերջին սկսվում է XVIII դարում:

զանգակատուն

Ի XVII դարի կեսերին ավելի վաղ կառուցվել Զանգակատունը էր սարսափելի վիճակում: Հետեւաբար, այն որոշել է փոխել զանգակատունը 80-ականներին նույն դարում: Ի դեպ, դա դեռ կանգնած է այսօր: Համար հիմք զանգակատան է բարձրահասակ եւ զանգվածային բուշելի: Այն կանգնեցվել է վերեւում ավելի էլեգանտ եւ նուրբ ութանկյուն, կատարվում է ձեւով բաց տարածքում, որը շրջապատված է ութ սյուների, եւ նրանք, իրենց հերթին, կապված են վերեւում կամարից spans.

Լվովի Հայ տաձարի զանգակատունը, որը թոթափեց է ութանկյուն վրանի բավականին բարձր հետ եզրեր զարդարված գունավոր սալիկների կապույտ, սպիտակ, գորշ եւ դեղին փայլ. Դրա դեմքերը ծածկված գանգուր կանաչ սալիկների եւ փոքր պատուհաններ, որոնք կարող են մեծապես բարձրացնել իրենց ձայնը, երբ հնչում զանգը. Հենց վերեւում վրանի մի փոքր սոխ գմբեթը ոսկեզօծ խաչի. Ներսում հիմքերով, ինչպես նաեւ `կամարակապ դռնատեղ կախել զանգերը, որոնք տրված ետ է XVII-XIX դդ. Հայտնի ռուս նկարիչների:

թանգարան

Սուրբ Բարսեղի Cathedral ճանաչվել է խորհրդային իշխանությունների կողմից պատմական հուշարձանը ճարտարապետության 1918 թ.-ին, ոչ միայն ազգային, այլեւ միջազգային կարեւորության եւ տեղափոխվել են պետության պաշտպանության ներքո: Այն ժամանակ էլ նա սկսեց քննել թանգարան: Նրա առաջին վերակացու էր Ջոն Կուզնեցովը (Fr): Այն պետք է ասել, որ տաճարը եղել հեղափոխությունից հետո, առանց չափազանցության, շատ հուսահատ: են նոկաուտի ենթարկեց գրեթե բոլոր պատուհանները, տանիքը բազմաթիվ տեղերում լի անցքերի, իսկ ձմռանը աջ տարածքի ներսում էին ձյան.

Այն բանից հետո, հինգ տարվա հիման վրա տաճարի որոշվել է ստեղծել մի պատմական եւ ճարտարապետական համալիր: Նրա առաջին վարիչը եղել է E. I. Silin - գիտաշխատող Մոսկվայի պատմության թանգարանում: Արդեն մայիսի 21-ին այցելել է տաճար առաջին այցելուներին. Քանի որ այդ ժամանակ, աշխատանքը սկսել է ֆինանսավորել կադրային:

Որ թանգարանը կոչվում է «Պոկրովսկին Cathedral" - ի 1928 թ. Վերածվեց մասնաճյուղի պատմության թանգարանում: Մեկ տարի անց, տաճարը պաշտոնապես փակ է պաշտամունքի եւ տարան բոլոր զանգերը: Է 30s, որ անցյալ դարի լուրերին, որ նախատեսում է քանդել. Բայց նա դեռ բախտ է վիճակվել խուսափել նման ճակատագրից: Չնայած այն հանգամանքին, որ կա գրեթե մեկ դար է անցկացրել վերականգնման աշխատանքներ, այդ տաճարը միշտ բաց է մոսկվացիների: Համար ամբողջ ժամանակ թանգարանը փակվել է միայն մեկ անգամ, երբ կար Մեծ Հայրենական պատերազմում:

Պատերազմից հետո, նա անմիջապես ձեռնարկել է բոլոր միջոցները վերականգնելու տաճարը, ուստի այն օրը տոնակատարության 800-ամյակի թանգարանի մայրաքաղաքի վաստակած կրկին. Նա վաստակել է լայն ժողովրդականություն ժամանակներում Խորհրդային Միության: Հարկ է նշել, որ այդ թանգարանը շատ լավ հայտնի է ոչ միայն ԽՍՀՄ-այլեւ բազմաթիվ այլ երկրներում: Քանի որ 1991 թ., Իսկ եկեղեցին է օգտագործման համար, որպես ուղղափառ եկեղեցու, եւ պետական պատմական թանգարանի: Երկարատեւ ընդմիջումից հետո, այստեղ վերջապես վերսկսվեց երկրպագությունը.

Սուրբ մանկության

Ապագան Մոսկվան հրաշագործ Saint ռեհան ծնվել է ավարտին 1468. Ըստ լեգենդի, դա տեղի է ունեցել ճիշտ է պատշգամբում Elokhovskiy տաճարի կանգնեցված պատիվ Վլադիմիր Icon է Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի. Նրա ծնողները հասարակ մարդիկ: Երբ նա մեծացել, նա ուղարկվել է սովորել, կոշկակարության. Ժամանակի ընթացքում, իր դաստիարակ սկսեց նկատել, որ ռեհան նման չէ բոլոր մյուս երեխաներին:

Մի օրինակ իր առանձնահատկությունները, կարող է ծառայել որպես գործով մեկ անգամ մի վաճառական էր բերել հացահատիկ է Մոսկվա եւ տեսնելով խանութ, գնացի պատվիրել մի զույգ կոշիկներով: Միեւնույն ժամանակ, նա խնդրել է, որ կոշիկ նա չի կարող համբերել, եւ տարվա համար: Լսելով այս խոսքերը, Բայց երանի, ռեհան լաց եղաւ եւ խոստացավ, որ վաճառական չունի ժամանակ նույնիսկ հագնում ցած կրունկներ այդ կոշիկներով. Երբ ես չէի հասկանում, թե տերը խնդրել է տղային, թե ինչու է նա կարծում է, որ երեխան ասել է իր ուսուցչին, որ հաճախորդը չի կարողանա դրվում է կոշիկներով, քանի որ շուտով մահանում է: Այս մարգարեությունը կատարվեց ընդամենը մի քանի օրվա ընթացքում:

Ճանաչումը սրբության

Երբ Վասիլի էր 16, նա տեղափոխվել է Մոսկվա: Հենց այստեղ է, որ նա սկսել է իր փշոտ ճանապարհը `որպես հիմար. Ըստ ականատեսների, Բայց երանի, ռեհան քայլում փողոցներով ոտաբոբիկ ու մերկ կապիտալը ողջ տարին, անկախ նրանից, թե եղել է դառը դառը սառը կամ ամառային շոգին.

Քննարկում են ոչ միայն իր տեսքը, այլեւ գործերը. Օրինակ, անցնելով առջեւ շուկայական ախոռներ, դա կարող է թափել նավը լցված kvas, կամ թակոց ավելի վաճառասեղանին հետ kalatches: Այդ ընթացքում Վասիլի Blazhenny այն էր, հաճախ մի քիչ ջղայնացած առեւտրականներ. Որքան էլ տարօրինակ է հնչում, որ նա միշտ ուրախ է ծեծել եւ նույնիսկ շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն նրանց համար: Սակայն ավելի ուշ պարզվել է, թափել kvass էր ոչ պիտանի եւ վատ շոգեխաշած տորթեր. Ժամանակի ընթացքում, այն ճանաչում է ոչ միայն denouncer սուտը, բայց այն մարդը, Աստծո եւ սուրբ հիմար:

Ահա մեկ այլ դեպք է սուրբի կյանքում: Մի անգամ մի վաճառական որոշել է կառուցել քարե եկեղեցի-ին Մոսկվայում Pokrovka. Բայց ինչ - որ կերպ, դա հարված է երեք կամարների. Նա եկել է Սուրբ ռեհան խորհուրդ հարցնել այս հարցում: Բայց նա նրան ուղարկեց Կիեւ, որպեսզի թշվառ Հովհաննեսի. Ժամանելուն պես, քաղաքի վաճառական գտել է ճիշտ մարդուն իր վատ խրճիթ. Ջոն նստեց ու rocked օրրան, որը դատարկ էր: Վաճառական խնդրեց նրան, ում նա դեռ ցնցումներ. Սա աղքատ պատասխանեց, որ ինքը lulls իր մորը, իր ծննդյան եւ դաստիարակության: Միայն դրանից հետո է վաճառական միտքը իր մոր, ով մի անգամ մեկնարկել տնից դուրս: Նա անմիջապես պարզ դարձավ, թե ինչու նա չի կարող կառուցել եկեղեցին: Վերադառնալով Մոսկվա, վաճառական գտել է իր մորը, խնդրեց իր ներումը եւ տարավ տուն: Դրանից հետո, նա հեշտությամբ կարողացել է կառուցել եկեղեցի:

Acts Miracle Worker

Օրհնված Ռեհան միշտ քարոզում էր կարեկցանքը ուրիշների համար, եւ օգնելով նրանց, ովքեր ամաչում մուրալ, իսկ օգնության կարիք ավելի, քան մյուսները: Այս առիթով, կա նկարագրությունը մեկ դեպքի, երբ նա տվել է բոլոր բաները իրեն տրված արքայի այցելող վաճառականների օտարերկրացին ովքեր պատահաբար կորցրել էր ամեն ինչ: Վաճառական մի քանի օր է չի ուտում, ոչինչ, բայց ես չէի կարող խնդրել օգնություն, քանի որ նա էր կրում թանկարժեք հագուստ.

Վասիլի Blazhenny միշտ խստորեն դատապարտել նրանց, ովքեր տվել ողորմութիւն հիման վրա եսասիրական շարժառիթներով եւ ոչ թե կարեկցանք աղքատության եւ թշվառության. Հանուն հարեւանների, նա նույնիսկ գնաց պանդոկում, որտեղ մխիթարվում եւ փորձել են խրախուսել առավել իջել ժողովրդին, տեսնելով նրանց, որպես հացահատիկի բարության. Այս whacky այնքան մաքրեց իր հոգին աղոթքների եւ մեծ գործերի, որոնք նա բացեց պարգեւը հեռատեսության: Ի 1547 օրհնյալ է կարողանանք կանխատեսել մեծ կրակը, որ տեղի է ունեցել Մոսկվայում, եւ նրա աղոթքը, նա հանգցրել է Նովգորոդում: Քանի որ նրա ժամանակակիցները պնդում է, որ եւս մեկ անգամ կշտամբեց իրեն Ռեհան Ծար Իվան IV Ահեղ, քանի որ այն ժամանակ պաշտամունքի մտածել, թե կառուցելու վերաբերյալ Vorobyovy արյունահեղ իր պալատ.

Նա մահացել է սուրբ Օգոստոս 2, 1557. Ապա Մոսկվան Մետրոպոլիտեն Մակարիայի իր հոգեւորականների թաղման ռեհան: Նա թաղված է Երրորդության եկեղեցու, որը 1555 թ սկսեց կառուցել բարեխոսությանը եկեղեցին `ի հիշատակ նվաճման Կազանի խանության: 31 տարի անց, օգոստոսի 2-ին, սուրբը էր canonized խորհուրդը, որը ղեկավարում է պատրիարք Հոբի:

Ժամանակակիցները նրան նկարագրել նույն, եւ միշտ նշված երեք առանձնահատկությունները: Նա եղել է շատ բարակ, կրելու է առնվազն հագուստի, եւ ձեռքին միշտ ունեցել է աշխատակազմ: Այն այդպիսով կարծես մեզ Վասիլի Blazhenny: Լուս. Կրոնին վերաբերող խորհրդանիշեր ու պատկերներ իր պատկերով ներկայացվում են սույն հոդվածի.

Պաշտամունքը այս սուրբ հրաշք աշխատողի ժողովրդի այնքան մեծ էր, որ Սուրբ Բարսեղի Cathedral սկսեց արժանապատվությամբ իր անունը: Ի դեպ, նրա օղակ են դեռեւս պահելու աստվածաբանական ակադեմիան Մոսկվայում: Ամեն ոք, ով ցանկանում է վայելել գեղեցիկ հուշարձանը միջնադարյան ճարտարապետության, այն կարող եք գտնել հետեւյալ հասցեով: Մոսկվային, Կարմիր հրապարակը, Սուրբ Vasiliya Blazhennogo: