Տասանորդը մի տասանորդ ... հին Ռուսաստանում

Տասանորդը կատարեց չափել ցամաքային մասը ունեցող ուղղանկյուն զուգահեռագծի ձեւավորել երկու տարբերակներից կողմերում:

• 80 եւ 30 բակերը - «երեսուն»:
• 60 եւ 40 բակերը - «sorokovke»:

Նրան տրվել անունը «խախտում տասանորդ» եւ կազմել է ռուսական հող է չափել.

Մեկնաբանության հայեցակարգի

Տասանորդը - ռուսական չափման միավոր է հնագույն ժամանակներից, հետ է հողի տարածքում, որն արդեն նմանեցնել 2,400 քառակուսի fathoms (մոտ 1.09 հա) եւ արդեն օգտագործվում է Ռուսաստանում մինչեւ ներդրման հատուկ մետրային համակարգի.

Հարկ է նաեւ սահմանել »տերմինը խորամուխ» - ռուսական չափով երկարությամբ, որը որոշվում է միջին չափի մարդկային մարմնի. Օրինակ, մի փոքր յոթ ոտնաչափ - ից ուսին է հարկ, եւ թեք - ներսից ձախ ոտքը ոտքով վերեւում մատները իր աջ ձեռքը բարձրացված:

Փաստեր պատմության վերաբերում է այս հայեցակարգի

Հայտնի է, որ վերջում XV դարում, հողը տարածքը սովորաբար չափվում է երկու եռամսյակների. Տասանորդը հողատարածք ներկայացված երկրաչափական ձեւը, օրինակ, որպես հրապարակում կողմերի հավասար է 1/10 մղոնի (2500 քառ. Բակերում): Է համապատասխան հրահանգներ շրջադարձային թվագրվում է 1753 տարի, դրա չափը եղել հավասար է 2400 քառակուսի fathoms (1.0925 հա):

Տիպաբանութ հին ռուսական միջոց հողի

Ընթացքում վերջին XVIII - XX դդ. դիմել էր նաեւ տասանորդ, տարածքը, որն այն արդեն ներկայացված են այնպիսի տեսակների, ինչպիսիք են:

1. Կողմնակալ - 80 ից 40 fathoms (3200 հրապարակները):
2. Կլոր - 60 ից 60 բակերը (3600 հրապարակները):
3. Հարյուրավոր - 100 ից 100 fathoms (10,000 հրապարակները):
4. Melon - 80 ից 10 բակերը (800 հրապարակները) եւ ուրիշներ:

Այնուհետեւ, Հոկտեմբերյան հեղափոխության, հաշվի առնելով անցման մետրային համակարգի, ըստ հրամանով SnK ՌՍՖՍՀ, թվագրված 14 Սեպտեմբեր 1918 թ., Տասանորդ միջոցի սահմանափակված էր օգտագործման, եւ սեպտեմբերի 1-1927 արգելվել ընդհանրապես:

Հետ միասին նրան անցյալում, եւ այլ տարածված այն ժամանակ միավորներով:

• դյույմ (0.045 մ).
• բակ (0.71 մ).
• versta (1.06 կմ);
• վեց ոտնաչափ (2.13 մ):

Հարկ է հիշեցնել, որ տասանորդ հողերը հավասար առումով մեր միավորների 1.09 հեկտար:

Մեկ այլ ասպեկտ օգտագործման հայեցակարգի

Տասանորդը Հին Ռուսաստանում, դա նաեւ մի տեսակ գանձվող հարկի համար `ի շահ հոգեւորականների, կառավարության կամ կրոնական համայնք. Իր հավաքածուի վարչությունների եպիսկոպոսների կար նույնիսկ հատուկ սպա - desyatilnik.

Այն ժամանակ, տասանորդ - դա նաեւ մի փոքր չափի ծխական թեմի, որոնք իրականացվում է վերը նշված սպաների, եւ ապա - ին քահանաների պետերի: Ի լրումն նրանց, այդ շրջանների հետո հարյուր գլուխների տաճարի կա desyatskie քահանաներին իրականացնող որոշ պարտականություններից վերոնշյալ պաշտոնյայի: Դրանք ընտրվում է Մոսկվայում սկզբին XVIII դարի.

Ծագման ժամկետի տակ վերանայման,

Հարկ է հիշեցնել, որ տասանորդ է հնագույն Ռուսաստանում - այն հարգանքի տուրք է, որ վճարում rusichi պարս դարաշրջանում է մոնղոլ-թաթարական լծի տակ: The հսկողության համակարգը այդ օրերին էր տրամադրել այնպիսի պաշտոններ, ինչպիսիք են վարպետ, հարիւրապետին հազար, իշխան: Եւ այս ձեւով, այն գոյություն ունի հարյուրավոր տարիներ: Քանի որ պարզ է դարձել, որ այս համակարգում առկա է նույն արմատն բառը - որ վարպետ. Այս ոչ-պատահական պահ.

Այս բառը նշանակում է պետական պաշտոն, այսինքն, ընտրեք տասը թեկնածուի ծանոթ են միմյանց հետ, օրինակ, գյուղացիներին. Այդ մարդը զբաղված է ընդլայնված տարբեր տեսակի խնդիրների շրջանակներում համայնքի եւ ներկայացնում է նրա շահերը շրջանակներում գյուղում, հարյուրավոր, եւ այլն Նա օգնել է մնացած համայնքի անդամների, .. Գյուղացին.

Այս աջակցությունը էր ֆիզիկական բնույթի աշխատանքային լրացուցիչ ժամանակ է ֆերմայում վարպետ, եւ մի տեսակ նյութական - ի փոխանցման մասի իր հնձի. Այսպիսով, տասանորդ 1 կազմել է 10% կամ աշխատանքային ժամանակը, կամ harvested մշակաբույսերը. Այն պաշտպանում է այսպես կոչված mites, որը մտել է յուրաքանչյուր անդամի համայնքի, բացառությամբ վարպետ, ընդհանուր գործին:

Նյութեր ձեւ տասանորդի

Դա կարող է լինել մրգեր եւ ձավարեղեն, բանջարեղեն եւ, եւ գինի, եւ, հետագայում, կենդանիները, որոնք դիտվում էին որպես արտադրանքի հողի. Ես երբեք չեմ համարել, որ հարգանքի տուրք չի գործել դերում փողի, ինչպես նախատեսված է Մովսէսի Օրէնքին, որ այն աշխատում է ամենը Հողը պատկանում է Տիրոջը. Փողը օգտագործվում է բացառապես ձեռք բերել այն քաղաքին, եւ երբեք չի խաղացել փոխարինող համարժեքը:

Տասանորդը, դա հարգանքի տուրք է ձեւով կենդանիների եւ նվերներ երկրի. Ոչ մի տեղ է այն մասին հայտարարել է սուրբ գրություններում, որ դա կարող է լինել նշումներ կամ բանկային չեկերը պետք է դնում սկուտեղի վրա է ամեն շաբաթ եկեղեցի, քանի որ այն դեպքն է, ժամանակակից եկեղեցական հաստատությունների ընթացքում համապատասխան խորհուրդների:

Տասանորդը: Որքան է

Հայտնի է, որ աստվածաշնչյան տեքստերը Իսրայելը պատուիրել է զոհաբերել տասանորդ յոթ տարի ժամկետով: Այն բաժանված էր երեք տեսակի: Ինչպես հայտնում է OT, առաջին տասանորդ փոխանցվում քահանաների ու ղեւտացիների 10 - 100% -ի ամբողջ երկրի վրա աշխատանքների համար առաջին վեց փուլերից:

Երկրորդ - հանձնվեց տոներին եւ էր 10 - 90% -ը, մնացած մասի փոխանցելուց հետո տասանորդ ղեւտացիների: Այն ուտում Տիրոջ առջեւ. Այս տասանորդ է առանձնացված է միայն առաջին, երկրորդ, չորրորդ եւ հինգերորդ տարվա ընթացքում: Երրորդ - տրվում է աղքատ 10 - 90%. Դիտվել է յուրատեսակ ընդգծում հետաձգվել է բացառապես երրորդ եւ վեցերորդ տարում. Ոչ մեկը նրա տեսակների չեն հանդուրժվում է յոթերորդ (Շաբաթ) տարվա ընթացքում:

Է պատասխանել այն հարցին, «տասանորդի - Որքան է», - այսօրվա դժվարին առումով նույնիսկ եկեղեցական սպասավորների:

Պատմությունը տասանորդի քրիստոնեության

Առաջին, մենք լսել այս հայեցակարգի է Հին Կտակարանի. Այն բաղկացած է մի հիշատակման համատեքստում այն փաստը, որ բոլոր պարգեւները երկրի պատկանում է Տիրոջը, եւ պահելը նույնիսկ ամենափոքր մասն է, որը դիտվում է որպես գողանալու է Աստծուց: Ոչ հավատացյալ, նույնիսկ այցելել է գաղափարը չէ տալ տասանորդը:

Ի OT դարաշրջան գոյություն է տաճար կամ եկեղեցի, ի նկատի որի Neu, Աբել եւ այլ հավատարիմ կատարվում նվիրատվություն է desyatinas անմիջականորեն դրսում: Այն թույլ է տալիս, եթե դուք ուզում եք յուրաքանչյուր մարդ պետք է կառուցել սեփական զոհասեղան, որտեղ հնարավոր էր բերել տուրք է Աստուծոյ.

Սակայն, որոշ ժամանակ անց Տերը ընտրեց ժողովրդին եւ կոնկրետ մարդկանց համար պաշտամունքային եւ տասանորդը հավաքագրման ընթացակարգերի. Բոլորը, առանց բացառության, նրանք բերում այն ժամանակահատվածի պանդխտութեան Մովսեսի երեք անգամ տարվա ընթացքում:

Այսպիսով, տասանորդ - մի տեսակ օգնություն է եկեղեցին, եղել է իր գործունեությունը եւ ծառայություն, որը ջատագովներ աշխատավարձի քահանաներին ու նրանց օգնականներ, քարոզելով, այնպես էլ տներում եւ տաճարին մէջ:

Նման ծեսեր են իրականացվել մինչեւ գալուստը Հիսուս Քրիստոսի եւ Նրա Խաչելությունը Գողգոթայում: Հետո նման զոհաբերության, որին հաջորդել է ոչնչացման տաճարի գողգոթա, եւ որոշ քրիստոնյաներ մեկնաբանվում է որպես վերացման տասանորդի: Սակայն, որ Նոր Կտակարանի, մենք կարող ենք տեսնել, որ այն չի հետաձգվել. Նույնիսկ բացակայության դեպքում եկեղեցիների տասանորդը էին դեռ պետք է տալ, քանի որ դա անհրաժեշտ գործիք է աշխարհիկ գոյության հոգեւորականների եւ կրոնի ընդհանրապես. Դա չի եղել, այնքան միջոց կյանքի աջակցության, որպես խորհրդանիշ հավատի եւ հնազանդության.

Տասանորդը համար գանձվում է քահանաների ու առաքյալների, հեռարձակելով իր քարոզները Երուսաղէմի մէջ, ու ամբողջ աշխարհում: Է հաստատել Հիսուսի խոսքերը առնչությամբ շարունակական գոյության իր հավաքածուի օրենքների մեջ պարունակվող տեքստերի Հին Կտակարանի, քրիստոնեություն կողմնակիցները վկայակոչում են օրինակը իր ելույթում. «Ես եկել եմ ոչ թե ոչնչացնել, այլ կատարելու»:

Որի արժեքը 10 քրիստոնեության

Այն արտահայտում է որոշակի կատարելության հետ կապված աստվածային կարգի եւ կատարում է երրորդ համարը սուրբ շղթայի - 3, 7, 10. թիվը «տասը» ցույց է տալիս, բացակայությունը փաստի առջեւ, որ ամբողջական ցիկլը արդեն ավարտվել է: A տուրք է համարել արտահայտում է այն, քանի դեռ անհրաժեշտ է:

Դա հնարավոր է ընդգծել հետեւյալ միավոր սուրբ պատմության, որը նշանավորվում է մի շարք 10, մասնավորապես `

1. վերջը մի դարաշրջանի Նոյի հնություն տեղի է ունեցել X դարում (Byt.5):

2. Տասը հիմնական պատվիրանները սուրբ քրիստոնեության:

3. Տերունական աղոթքը բաղկացած է տասը առանցքային նը:

4. դերը տասանորդի ներկայացված էր նրանով, որ մարդը պետք է տալ Աստծուն.

5. հոգու փրկագնումը արտահայտված է 10 rep: (0.5 շեկել):

6. Տասը պատուհասները Աստծո դատաստանի էր ներկայացրել ցիկլը Եգիպտոս (Iskh.9: 14):

7. Ուժը նեռ ակնարկեց 10 թագավորությունները արտահայտված տասը եղջյուրները չորրորդ գազանի եւ Տասը toes արձանը Nebuchadnezzar. Կային տասը մարդ, որոնք պետք է ունենա Աբրահամին խոստումով:

8. 10 ծածկված ծածկված երեսվածքները (Iskh.26 `1):

9. Կրակ իջաւ երկնքից, հենց 10 անգամ:

10. Տասը կույսերը արտահայտել է fullness նախատեսվող `հաւատարիմ եւ անհավատներին:

Այսպիսով, այս թիվն արդեն ընտրվել է Տիրոջ պատահական չէ, քանի որ, մեկ անգամ եւս հիշենք, այն է, որ երրորդ շարք, զուգորդվում կատարելության.

afterword

Ամփոփելով բոլոր վերը նշված, կան երեք հիմնական տերմինի սահմանումը տակ վերանայման, մասնավորապես `

1. Տասանորդ եկեղեցին կատարել է մի տասներորդը ընդհանուր եկամտի, որը գանձվում է եկեղեցական մարմինների բնակչության հետ: Է Հին Ռուսիայի այն ստեղծվել է Սուրբ իշխան Վլադիմիր հետո մեծ Մկրտություն Ռուսաստանի եւ նախատեսված է Կիեւ կը վճարէք եկեղեցու, իսկ ավելի ուշ ձեռք է բերել գույնի հարկի համընդհանուր գանձվում համապատասխան բացի այլ կրոնական կազմակերպությունների վանքեր.

2. Տասանորդ ծառայել եկեղեցական թաղամասը Ռուսաստանում, որոշակի մասը թեմին մինչեւ սկզբին XVIII դարում: Սնարին մի մարդ էր, ով ունի հատուկ պաշտոն - ի վարպետ: Նրա գործառույթը, քանի որ սկզբից 1551 մասամբ տեղափոխվել է desyatskim քահանաներ եւ քահանայական երէցներ.

3 ակր հողի - Հին ռուսական չափն ցամաքային տարածքում. Քանի որ վերջը XV դարում այն ի սկզբանե հաշվարկվել երկու եռամսյակների եւ ունեն ձեւով հրապարակում, որի կողմերն են հավասար է 0.1 մղոն (2500 քառ. Բակերում): Հետեւաբար, ըստ ցուցումների շրջադարձային թվագրվում է 1753 տարի, հողը չափին հավասար է եղել 2400 քառակուսի fathoms (1.0925 հա):

Ինչ վերաբերում է ժամանակակից ընկալման բիբլիական օրենքի վերաբերյալ տասանորդը, ամեն հավատացյալ է որոշում իր համար, դա արժե այն է տուրք տալ վերեւում վերլուծության, թե ոչ, եւ ինչ չափով: