Տրոիցսկու Անտոնիո-Սիյսկու վանք

Ռուսաստանի հյուսիսում դեռեւս կան այնպիսի վայրեր, որտեղ ժամանակ չի գերակայում, որտեղ այն դանդաղեցնում է իր վազքը: Նրանցից մեկը Արխանգելսկի շրջանում է, որտեղ Սուրբ Երրորդություն Անտոնիո-Սիի վանքը բարձրացվում է երկնքին `սպիտակ գիշերների սխալ լույսի ներքո` վկա եւ մեր պատմության բազմաթիվ իրադարձությունների մասնակից: Ավելի քան չորս դար, դա մեր երկրում եղել է հիմնական ուղղափառ եկեղեցիներից մեկը, եւ դրա պատերը կարող են շատ բան ասել այդ մասին: Պարզապես պետք է ունկնդիր լսել:

Ծնված տղան

Հայտնի է, որ տասնհինգերորդ դարի 60-ական թվականներին Նիկիֆոր անունով բարեխիղճ գյուղացիներից մեկի բարեպաշտ ընտանիքը Վիկկին Նովգորոդից Դվինայի հովտում տեղափոխվեց Կեխա գյուղ: Աշխատասեր մարդ էր, այդ պատճառով էլ նա հարստություն չի տանում տանը: Եվ միայն մեկ դժբախտություն արտագաղթեց միգրանտների կյանքը. Տերը չթողեց իր կինը `Ագաթային բարեգործությամբ: Ահ, երեք անգամ անցել է, թե ինչպես է երեք անգամ անընդմեջ շրջանում իրենց գյուղական փոփ երգը, արել այդ ամուսնության այդ մեծ առեղծվածը եւ լսել իր խրճիթի երեխաների ձայնը:

Այդ տարիներին անպտղությունից գիտեին միայն մեկ միջոց. Դժբախտ կին եկավ եկեղեցի, ընկավ մուգ պատկերակին դիմաց եւ աղոթեց աղմկոտ երկնքի թագուհուն `նրան երկար սպասված երեխա ուղարկելու մասին: Մի անգամ այցելել ուխտագնացություն եւ Ագաֆիա: Նա խոնարհեցրեց իր երկրային բծերը եւ դրեց պուդ մոմեր. Նա ամուսնու մեղմության մեջ չի դրել տուգանք: Եվ նա աղաչում էր երջանկության համար, Աստծո մայրը օրհնեց իր որդուն, որը կոչվում էր Էնդրյու `սուրբ մկրտությամբ:

Կարճ ամուսնություն

Ժողովրդի մեջ վաղուց արդեն նշվել է, որ այստեղ, Աստծուց ծնված, երեխաները լի են պատճառաբանությամբ եւ առաքինությամբ: Եվ յոթերորդ տարում տղան Անդրեյը հասկացավ նամակը եւ վերցրեց ծխական քահանայի կողմից պատկերապատման հմտությունը: Նա մեծացավ, ծառայելով Աստծո տաճարում եւ օգնում էր ծնողներին առաջնորդել իրենց հողագործությունը, մինչեւ Տերը նրանց կոչեց:

Անդրեյը այդ ժամանակ արդեն մեծացել էր, եւ նա քսանհինգ տարեկան էր, երբ նա համարում էր հոր տան թողնելու եւ Վիկտի Նովգորոդ քաղաք գնալու համար, որտեղից նրա մահացած ծնողները երբեւէ եկել էին: Նա արագորեն աշխատանք գտավ այնտեղ, ուժեղ եւ նրբանկատ երիտասարդը տարավ իր ծառայությունը տեղական բոյար եւ մինչեւ իր հոգին վերցրեց նրան, որ հինգերորդ տարում նա դստեր տվեց նրա համար: Սակայն, իմանալով, որ Աստծո կամքը չի եղել, մեկ տարի անց մահացել է մի երիտասարդ կին եւ նրա հայրը:

Նովոստրիգեննիկ Էնթոնի

Նրա մահացածներին թաղելու եւ սովորաբար թաղելու համար, Անդրեյը մտածում էր, եւ իր մտքով հասկացավ, որ դա իր ճակատագիրը չէ խաղաղության մեջ ապրելու, մեղքի եւ գայթակղությունների միջեւ, այլ պետք է նվիրվի իրեն Աստծուն, փակելով իրեն այն սուրբ վանքերից մեկում, որի հետ ռուսական հողերը այնքան մեծ են: Աղոթք եւ օրհնություն նույն քահանայի վրա, որը մեկ տարի առաջ ամուսնացավ մի տղայի հետ, նա մշտապես հեռացավ Նովգորոդից, բայց նա իր ոտքերը ուղղեց ոչ թե Դվինայի ծխին, որտեղ նրա հոր տատանվելը դեռ կանգուն էր, այլ Քեն գետի վրա կառուցված սուրբ վանքի վրա, Կառգոպոլ քաղաքի մոտակայքում:

Այստեղ, հինավուրց բնակավայրի պատերին, Էնդրյունը սկսեց բարձրանալ սրբության պսակը, որը տոնում էր վանականները Անտոնիոն անունով: Նա մեկ տարի անցկացրեց ծանր վանական աշխատություններում, նա կտրեց տարիքի ծառերը, կտրեց պտուղները, քանդեց այգու տակ գտնվող տեղը եւ այնուհետեւ աշխատեց, այնտեղ եղբայրության կերակուր ստանալով:

Բայց ամենից շատ նրա սրտում էր հոգ տանել հիվանդների եւ թշվառների մասին, որոնց համար վանքում ստեղծվել է ապաստան: Գիշերները անցկացրին Էնթոնիի բոլոր աղոթքներում `բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների հոգիների փրկության համար: Շուտով նրա հոգեւոր հայրը, Մոնք Պաչոմիուս Քաշկին նշանակեց նրան քահանայություն, ապա օրհնեց արքայականության գործին, որի մասին Անտոնին երկար խոսեց նրա հետ:

Ճամփին սուրբ վայրում

Էնթոնի հեռացավ վանականի բնակելի պատերը ոչ միայնակ, այլեւ երկու ընկերներով, ինչպես նրա նման, ձգտելով աղոթքով մենակ մնալ: Աղոթելով, նրանք հեռացել են անտառային ջունգլիներում անտեսանելի դամբարանին: Սկզբում իրենց անապատային կյանքը համարում էին, որ մոնղոլները հանգիստ վայր են ընտրել Յեմցայի ափին, կտրել իրենց բջիջները եւ նույնիսկ կառուցել Սբ. Նիկոլասի փայտե եկեղեցի: Բայց մարդկային ցեղի թշնամիները նրանց հալածում էին, նա զայրացնում էր նրանց տեղացիների սրտերի դեմ, ովքեր որոշել էին, որ վանականները ցանկանում էին տիրանալ իրենց հողերին: Ես ստիպված էի հեռանալ վանականների տեղից եւ հեռու մնալ թփերի միջոցով շարունակել նրանց թափառելությունը: Պետք է նշել, որ այդ ժամանակահատվածում նրանց թիվը համալրվել էր ավելի քան երեք հերոսների կողմից:

Բայց Տերը չի թողել նրանց, ուղարկեց Սամուելի անունով մի ձկնորս: Նա այն մարդն էր, որը լանդշաֆտներին հուշում էր Միխայիլյան լիճը, որտեղ ոչ ոք երբեւէ ապրել չէր, բայց այնտեղից լսել էր զանգը եւ հրեշտակային երգը: Եվ դա ոչ հեռու էր, ընդամենը երեք օրվա ճանապարհը, ռուսական չափանիշներով, շատ մոտ է:

Հին լեգենդը ասում է, որ Սամուելի կողմից նշված վայրում եկել են վանականները, որոնք սրտում ընկել են, ինչն է սուրբ, եւ այստեղ լինել դարեր շարունակ գոյատեւել մի վանք: Եվ նրանք խաչ էին դրել Միխայիլովսկու լճի անտառի անապատի գավազանին, որը արեւի տակ սպառվել էր նորամուծական սոճուներով, այսպիսով նշելով ապագա վանքի տեղը:

Առաջին դժվարին քայլերը

Ապագա վանքը կստանա իր անունը Սյա գետից, որը լցվում է Միխայլովսկի լճից, որը Դվինայի ճիշտ վտակն է: Նա, ինչպես լճի ինքնին, հարուստ է ձկների վրա, եւ անտառի ջունգլիները շուրջը գազան է, բայց կյանքի համար դա բավարար չէ, եւ եղբայրները ստիպված էին կտրել անտառը եւ հողը հոսել: Եվ ինչի վրա հանել: Ձիեր չկան: Ահա Աստծո ժողովուրդը, իր հերթին, ինքնասպանություն էր գործադրում, ինքնասպանություն գործելով, պոկել եւ ընկնել թարմ բեկորների վրա:

Հայտնի է, որ Անտոնիո-Սիսիսկի վանքը բարձրացրեց շատ դժվար պայմաններում: Կային նույնիսկ պահեր, երբ վարդապետները, սպառված էին, պատրաստվում էին լքել նորը, եւ միայն հոգեւոր ուսուցիչ Անտոնիոի խոսքն ու աղոթքը օգնել էին անհոգ սիրվածներին հաղթահարել րոպե թուլությունը: Սակայն Աստծո օգնությամբ նրանք վերջապես բնակություն են հաստատել եւ կառուցեցին առաջին փայտե եկեղեցին `Կյանքի տվող Երրորդության անունով: Նրա հիմնական ակտիվը եղել է Սուրբ Երրորդության պատկերակը, որը գրվել է Անտոնիոնի կողմից, ով փոքր տարիքից հաջողվեց պատկերակ նկարել:

Տարիներ շարունակ Տրիտսի Անտոնիո-Սիքիի վանքը հայտնի էր ամբողջ երկրում, այս սրբավայրի համար: Ուխտավորների աղոթքներով բուժման հրաշքները տեղի են ունեցել նրա առաջ: Ի վերջո, բոլորը համոզված էին, որ պատկերն ողորմելի էր, երբ մի օր հրացանը հարվածեց եկեղեցուն, իսկ շենքի ողջ ներքին մասի քանդված կրակից հետո կրակի կույտից հանվել է կրակը, որը ամբողջովին անթույլատրված էր:

Grand Duke- ի նամակը

Սուրբ Երրորդություն Անտոնիո-Սիան վանական համալիրը պաշտոնական կարգավիճակ ստացավ 1552 թվականին, երբ նրա ռեկտորը, ապագա Սուրբ Աթոռին, երկու վարդապետներ ուղարկեց Մոսկվա, Մեծ դքսի Վասիլի III-ին վանքի հաստատման խնդրանքով: Բարեպաշտ կառավարիչը խնդրեց նրանց խնդրանքով եւ նրանց հետ ուղարկեց ոչ միայն Ստեղծված Նամակ, այլ նաեւ առատաձեռն նվերներ, իր հոգու հիշատակի համար:

Շնորհավոր մահ եւ քոնոնիզացիա

Մոնք Էնթոնիը վերապրեց յոթանասունչորս տարիների ընթացքում, որոնցից երեսունհինգը նա անցկացրեց վանքում, երբեմն այն թողեց այն կարճ ժայռապատկերով, որը պատճառ դարձավ աղոթքով մենակության անհրաժեշտության պատճառով: Երբ նա խնդրեց իր մահից առաջ, որտեղ նա ուզում էր թաղվել, սաստիկ պատժվեց (տեսանելի է, թե դա տեսանելի էր), որպեսզի իր մարմինը վերցնեին անտառին եւ թողնեին նրան գազանների եւ թռչունների պատռված լինելու համար, որպեսզի դրանք չնչին ու հիշեն այն Աստծո առաջ: Միայն եղբայրների վրեժխնդիր հորդորները նա համոզեց նրան հրաժարվել իր որոշումից:

Նա 1556 թ. Դեկտեմբերի 20-ին Տրոյի գնաց, Գրոզնիի կայսր Ջոն IV- ի օրոք, իսկ Անտոնեո-Սիի վանքը շարունակում էր իր կյանքը նոր գերբնակով `մեծահասակ Կիրիլին, որը նշում էր Անտոնսի իր կամքով: Նա ինքնուրույն բարեպաշտ կյանքով եւ բազմաթիվ հրաշքներ է 1579 թվին որպես սուրբ:

Սուրբ Երրորդության տաճար

Նրա հիշատակը նշվում է դեկտեմբերի 20-ին ուղղափառ եկեղեցու կողմից եւ այդ օրը Անտոնիո-Սիա վանական համալիրը, որի լուսանկարը կարելի է տեսնել այս հոդվածում, լցված է երկրի տարբեր քաղաքներից ժամանած հարյուրավոր ուխտավորներից, որպեսզի հիշատակեն իր հիշատակին եւ ներկայացնելով սուրբ մասունքները այժմ `Տրոյձի տաճարում, Պատկերացրեց սուրբի մահից հետո:

Այս հինգ գմբեթավոր եկեղեցու հիմքը ավարտվել է 1589 թ. Իշխող Ծառի բարձրագույն թույլտվությամբ, Ֆյոդոր Իոանովիչի (Իվանի Սարսափելիի որդին): Նամակում ուղարկված նամակում նա պատվիրեց կառուցել այն Մոսկվայի Նովոդեվիչի վանքի Հարության տաճարի մոդելի վրա եւ նույնիսկ օգնել շինարարներին փորձառու վարպետ Զախարին: Վոլոգդայի արհեստավորների թիմի կողմից կատարված բոլոր աշխատանքները ավարտվել են 1606 թ.-ին, եւ շուտով եկեղեցին նվիրաբերվել է:

Վանք - վկայություն պատմության մեջ

XVI-XVII դդ. Անտոնիո-Սիա վանքը զբաղեցնում է Ռուսաստանի հյուսիսում առաջատար հոգեւոր կենտրոններից մեկի տեղը եւ իր պատմության մեջ կարեւոր տեղ է դնում: Հայտնի է, որ այդ պատերին ծառայել է հինգ տարի ժամկետով զրպարտված բոյար Ֆեոդոր Նիկիտիչ Ռոմանովը `ապագա թագավորի հայրը` Ռոմանովի դինաստիայի հիմնադիր `Միխայիլ Ֆեդովովիչը: Այստեղ էր Բորիս Գոդունովի պատվերով, որը թագավորեց, հետո բառնարն առավ վանական խոստումներ `Ֆիլարետ անունով:

Տարիները կանցնեն, եւ վերադառնալով լեհական գերությունից, նա կդառնա Ռուսաստանի բոլոր պատրիարք: Այնուհետեւ սիմպաթիկ հնարամիտ Ջոնային Ֆիլարետը չի մոռանա, փորձելով ամեն ինչ անելու իր ճակատագիրը դյուրին դնելու համար, եւ վերածվելով հայրապետական գահին, նրան կվերադարձնի առատաձեռն նվերներ: Վանքի պատերը հիշում են դեռեւս երիտասարդ Միխայիլ Լոմոնոսովի կողմից, ով այստեղ կանգնեցրել է դեպի Մոսկվա:

Վանքի վարդապետները

Իր պատմության առաջին օրերից Անտոնիո Սիոնի վանքը վայելում էր Ռուսաստանի բարձրագույն ղեկավարների անփոփոխ տեղը: Սկզբնաղբյուրը, որը նշվեց վերեւում, մեծ նվեր Վասիլի III- ի կողմից, իր նվերները ուղարկեց կանոնադրությամբ: Շատ մեծ ներդրող էր նրա որդին, Իվան Գարսիան, բայց վստահ եղավ, որ մի փոքր այլ կերպ: Նա տեղափոխվել է վանքի վանական համալիրի երկարատեւ ցանկը, որը կատարվել է նրա կողմից եւ հազար ռուբլի է նվիրել նրանց `հիշելու հոգիները, այդպիսին էր հոգատար ինքնիշխանությունը:

Ծառի Ֆեոդորը, որը նրա հետեւից գահին բարձրացավ, ոչ միայն ֆինանսավորեց Երրորդության տաճարի շինարարությունը, այլեւ նրան տվեց հարյուր յոթանասուն ֆունտ զանգ: Բորիս Գոդունովը, որը հովանավորել է հինգ հարյուր ռուբլու եւ շատ թանկարժեք եկեղեցու պարագաների վանքերը, չէր սթափ : Բոլոր նվիրատուները, եղբայրները ջանասիրաբար հիշում էին աղոթքներում եւ այդ մասին գրառում կատարեցին հատուկ «Ձուկի գրքում»:

Ժամանակի ընթացքում Սուրբ Երրորդություն Անտոնիո Սիոնի վանական համալիրը մտավ այնպիսի իշխանություն, որը ոչ միայն վայելում էր իշխանավորների առատաձեռնությունը, այլեւ բազմիցս նրանց նյութական օգնություն է ցուցաբերել: Այսպիսով, օրինակ, ինքնիշխան Միխայիլ Ֆեոդորովիչը Շվեդիայի հետ պատերազմի ծախսերը ծածկեց վանքի գանձարանի կողմից իրեն տրամադրված միջոցներից, եւ նրա հայրը, Ալեքսեյ Միխայլովիչը, վարկեր վերցրեց բանակի վերազինման համար:

Տրտնտեսավոր ուխտավորներ

Ուխտագնացությունը մեծ դեր է խաղացել իշխող անձանց Անտոնիո-Սիի վանքին: Ռուսական ավտոկրատները հաճախ այցելում էին հին պատեր, որոնք պահպանեցին իրենց նախնիների հիշատակը: Օրինակ, 1819 թ. Ամռանը նրանց հարգանքի տուրք մատուցվեցին կայսր Ալեքսանդր I- ին, իսկ 1856 թ.` նրա զարմիկ Ալեքսանդր II- ին: Մեծ գագաթները նույնպես հաճախ էին հյուրեր: Բարձր հյուրեր ընդունելու համար նույնիսկ հատուկ ծես է եղել:

Սովորաբար ինքնաթիռը, որը նախօրոք դուրս էր եկել վագոնից, քայլում էր Սուրբ Գեյթս եւ այնտեղ, հանդիպում էր հեգյունների եւ եղբայրության կողմից, օրհնվել էր Սբ. Էնթոնիի պատկերով, որն անմիջապես նվեր էր ստացել: Ապա հետեւեց Երրորդության տաճարում հանդիսավոր աղոթքի ծառայությանը եւ Hegumen պալատներում ընթրիք: Ավելորդ է ասել, որ նման այցերը նպաստել են մի շարք սովորական ուխտավորների վանքի մուտքի, լիովին համալրվել է իր գանձարանում:

Վանքի վարդագույն տարիքը

Ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ վանքը ծաղկում է 17-րդ դարում: Այնուհետեւ այն բնակեցված էր շուրջ երկու հարյուր վեհապետ, որի զորքերը կառուցվեցին վեց տաճարային շենքեր, եւ նրանցից ամենակարեւորը եղել է Աստվածաշնչի Ավետման եկեղեցի: Վանքի գերեզմանի վրա աշխատել են ժամանակի հայտնի պատկերազարդ նկարիչներ, ինչպիսիք են Ֆեդեր Զուբովը եւ Վասիլի Կոնդակովը: Վանքի պահոցներում հավաքվել էին ռուս մշակույթի բազմաթիվ նշանավոր հուշարձաններ:

Սուրբ Երրորդության Անտոնիո-Սիի վանքի առանձնահատկությունները, ինչպիսիք են անտիկների յուրօրինակ հավաքածուները, ճարտարապետական ինքնատիպությունը, աստվածավախությունը եւ շրջակա հյուսիսային բնության գեղեցկությունը, նրան շնորհեց Ռուսաստանի այլ սուրբ վանքերի շարքում:

Ճակատամարտի ճանապարհին

Հոկտեմբերյան հեղաշրջումից հետո Անտոնիո-Սիոնի վանքն ամբողջովին կիսեց ռուսական վանքերի մեծ մասի ճակատագիրը: 1923 թ. Փակվեց, գույքի մի մասը ուղարկվել է պետական հաստատություններ, իսկ մնացածը, պարզապես, կողոպտվել: Այն տարածքներում, որտեղ վանականները ապրում էին եկեղեցական ծառայություններով եւ ապրում էին, նրանք անչափահաս իրավախախտների համար ստեղծեցին գաղութ: Վանական պարիսպները բարձր են, նրանք չեն փախչի: Հետագա տարիներին կան այլ հաստատություններ, որոնք կրոնի հետ կապ չունեին:

Վերածնված վանքը

Միայն վերակառուցման սկիզբը, որը փոխեց կառավարության քաղաքականությունը կրոնի հանդեպ, վանքը վերադարձվեց եկեղեցի: Սակայն հողն ու դրա վրա գտնվող շենքերը պաշտոնական փոխադրումը չի նշանակում իր վերածնունդը որպես հոգեւոր կենտրոն: Անտոնիո-Սիոնի վանական համալիրը, որի լուսանկարը պատկերում է իր տարածքում շենքերի տարբերությունն ու առանձնահատկությունները, լուրջ վերականգնման կարիք ուներ, որոնց համար անհրաժեշտ էր զգալի կապիտալ ներդրումներ: Այս խնդիրների լուծման գործում մեծ դեր է խաղացել նրա փոխնախագահ, Պրիոտնիկովի արքեպիսկոպոսը, որը կարողացավ գտնել անհրաժեշտ ռեսուրսները եւ բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ ներգրավել աշխատելու համար:

Այսօր, Անտոնիո-Սիա վանական համալիրը (Արխանգելսկի շրջան) լիովին վերակենդանացրեց իր նախկին մեծությունը: Այն կրկին դարձավ մի վայր, որտեղ հազարավոր ռուսներ, ովքեր ցանկանում են դիմանալ հայրենիքի կենդանի պատմությանը: Դա վճռականորեն վկայում է վանքի ուխտագնացության ծառայության զբաղվածության ժամանակացույցի մասին, որը տեղադրված է իր կայքում:

Ամենատարածված հարցն այն մարդկանց հետ է, ովքեր ցանկանում են այցելել Անտոնիո-Սիսիսկի վանք: «Ինչպես հասնել այս վանքին, որը գտնվում է Ռուսաստանի հյուսիսում գտնվող սրտում»: Որպեսզի դա անենք, դուք կարող եք վերցնել 503-րդ ավտոբուսը, որը թողնում է Արխանգելսկից մինչեւ Էմեց, կամ թիվ 511, 505 եւ 520 այլ ավտոբուսներով: Նույն անձը, ով ունի անձնական տրանսպորտ, կարող է նրան ուղղել Արխանգելսկ-Մոսկվա թիվ 8 երթուղու վրա: 151 կմ-ով կբարձրանա աջ եւ համապատասխան ցուցանիշը:

Վանական համալիր

2000 թվականին Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Արք. Ալեքսի Երկրորդը օրհնեց Սանկտ-Պետերբուրգում Սուրբ Երրորդության Անտոնիո-Սիա վանական համալիրի Օլգա Ֆորշի փողոցում գտնվող բացմանը: Այն ստեղծվել է, եւ այժմ հոգ է տանում այն տարածքում գտնվող հավատացյալների զգալի մասը, ինչպես նաեւ մի շարք նախադպրոցական հաստատություններ: Նախատեսվում է նմանատիպ գյուղատնտեսական տարածքներ ստեղծել երկրի այլ մասերում: