Փիլիսոփա Պոլ Riker: Կենսագրություններ եւ հետաքրքիր փաստեր

Ֆիլոսոֆի - մի ձեւ գիտելիքների աշխարհում, եւ բոլորն էլ իրենց սեփական. Կան մարդիկ, ովքեր փորձում են բերել փիլիսոփայությունը ուրիշների միջոցով ելույթների եւ գրվածքների, եւ այս հոդվածում կգնա մի պատմածից կյանքի մի փիլիսոփա.

Փիլիսոփաներ քսաներորդ դարի

Փիլիսոփայություն, ինչպես պատմության եւ գրականության, պայմանականորեն բաժանված է դարեր շարունակ, սակայն շատ փիլիսոփաներ են դեռեւս մեր ժամանակակիցները (Պլատոնը, Կանտը կամ Descartes): Բայց ժամանակը չի դիմանում դեռեւս, կա զարգացում է շատ ոլորտներում, եւ մարդիկ պետք է հարմարվել տակ է եւ հարմարվել: Հետեւաբար, կան նոր միտումները տարբեր ոլորտներում, այդ թվում `փիլիսոփայության (phenomenology, neo-մարքսիզմ, Կառուցողականություն, neo-positivism, եւ այլն), համապատասխանաբար, կան փիլիսոփաներ, ովքեր ցանկանում են փոխանցել էությունը ուղղություններով` Թեոդոր Adorno, Միշել fuko, Պոլ riker, Բերտրան Ռասելը, եւ ուրիշներ: Դիտարկենք կյանքը եւ աշխատանքը նրանցից մեկը:

Pol Riker: կենսագրությունը

1913 թ., Վալենսիա ծնվել է փետրվարի 27-ին, մեկ է ամենահայտնի փիլիսոփաներից է 20-րդ դարում. Նրա անունը Pol Riker. Նա որբ վաղ, նրա մայրը մահացավ անմիջապես հետո, իր ծննդավայրում, եւ նրա հայրը, ով եղել է անգլերենի ուսուցիչ, մահացել է ճակատում Առաջին համաշխարհային պատերազմի. Նրա ուսուցիչները դարձել տատն ու պապը (հոր ծնողները), ովքեր, բողոքականներ եւ պատկանել է կրոնական փոքրամասնության, որը շատ վառ է կաթոլիկ Ֆրանսիայում եւ ազդել կյանքը փոքրիկ Պողոսի.

Տարրական կրթություն Riker ստացել ուսումնասիրելով Աստվածաշունչը եւ քայլում է եկեղեցական ծառայությունների. Հաջորդ, Փոլ կարողանում էր անդամագրել համալսարանի Ռեն, եւ ապա մտել է համալսարան Սորբոնի, եւ ավարտելուց հետո սկսեցին ուսուցանել փիլիսոփայություն ճեմարանում:

Երբ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը, Փոլ դարձավ զինվոր է ֆրանսիական բանակի, եւ շուտով գրավել, բայց կարողացել է շարունակել իր աշխատանքը, եւ սկսել թարգմանելու Husserl գաղափարները (գերմանացի փիլիսոփա, ով հիմնադրել է Ֆենոմենոլոգիական դպրոց):

Պատերազմից հետո, Պոլ Riker կարողացավ վերադառնալ ուսուցման, առաջին հերթին, այն էր, որ համալսարանի Ստրասբուրգում, եւ ապա Սորբոնի, եւ ապա համալսարանի Nanterre: 1971 թ-ին նա դարձել է պրոֆեսոր համալսարանի Չիկագոյում, եւ միեւնույն ժամանակ, դասավանդել Յեյլի համալսարանում:

Pol Riker մահացել է 92 տարեկան, իր կյանքի իր տանը Ֆրանսիայում, դա տեղի է ունեցել 2005 թ., Երբ նա ընկավ քնած է եւ երբեք չի արթնացավ:

Անձնական կյանքի փիլիսոփայությունը

Հայտնի փիլիսոփա 20-րդ դարի Pol Riker: Անձնական կյանքը նա մշակվել է, երբ նա եղել է ընդամենը 22 տարեկան է, սակայն նրա կինը նա հանդիպել է մանկությունից, եւ նրանք ունեն շատ տարիներ են եղել պարզապես ընկերներ: Simon Պառկած ծնեց ամուսնուն հինգ երեխա չորս որդի եւ մեկ դուստր: Նրանք միասին են ապրել երկար տարիներ, բարձրացնելով երեխաներին, ապա թոռ: Ցավոք, մեկ որդի է 80-ականների կեսերին ինքնասպան, իսկ մյուսները շարունակում են կենդանի. Ricker կինը մահացել է նախքան մահվան փիլիսոփա:

փիլիսոփայական ուղղությունը

и последователь феноменологии, которая появилась в Германии в начале 1910–х годов. Pol Riker - փիլիսոփա եւ հետեւորդ phenomenology, որը հայտնվել է Գերմանիայում վաղ 1910. Հիմնական խնդիրը, որ կանգնած է այդ ոլորտում, որ դա մարդկային գիտելիքը որպես հիմք, որի վրա պետք է կառուցել իր կյանքը: Թե ինչպես կարելի է ստեղծել հիմք է, որը կառուցել այն, եթե ոչ թե դիմել քիմիական գործընթացների ուղեղի, այնպես որ հիմնական խնդիրը: Հիմնական tehiz, որը ձեւակերպվել է փիլիսոփաների, այն է, որ ցանկացած գիտելիք, - այս երեւույթը (երեւույթներ) է մարդկային միտքը:

Pol Riker գնաց առաջ եւ մշակվել է գաղափարը այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են hermeneutics, ինչը շարունակությունն է phenomenology, բայց արտահայտվում է լեզվով: Հիմնական թեզը ձեւակերպվել է հետեւյալ կերպ. Մեկնաբանելու աշխարհը կարող է մեկնաբանել որպես տեքստի որոշակի մոդելներ.

(т.е. для понимания замысла литературного произведения, необходимо знать и понимать предложения, из которых состоит текст), так же должно происходить и в жизни: найти причину, почему произошло то или иное событие, докопаться до сути, разбирая его на части и т.д. Օրինակ, hermeneutics դա եղել է նման բան, ինչպես նաեւ hermeneutic շրջանագծի հասկանալու համար եւ մեկնաբանման որոշ երեւույթների եւ իրադարձությունների, դա անհրաժեշտ է իմանալ, թե առանձին մասերի (այսինքն հասկանալու համար հայեցակարգը գրական ստեղծագործության, դա անհրաժեշտ է իմանալ եւ հասկանալ այն առաջարկները, որոնք կազմում են տեքստը) , քանի որ պետք է տեղի ունենա կյանքում: գտնել մի պատճառ, թե ինչու ինչ-որ բան է պատահել, կամ այդ իրադարձության, հասնել ներքեւի, կոտրել այն մասերի, եւ այլն:

Այս ուղղությունը եւ նրա հետազոտական մեթոդները, որոնք օգտագործվում են սոցիալական տեսության գրականության եւ գեղագիտության:

Riker հավատում էր, որ ֆենոմենոլոգիան եւ hermeneutics են անխզելիորեն կապված, առաջին ուղղությունը հետազոտում ընկալումը իրականությանը, իսկ երկրորդը `մեկնաբանելու տեքստեր: այսինքն մենք ընկալում աշխարհը որոշակի ձեւով, իսկ այնուհետեւ մեկնաբանել այն Ձեր կարծիքով, կազմակերպելու իրենց աշխարհը: Տեքստերը, դա ամբողջ մեզ, հիշողության, լեզվի, խոսքի, հավատքի, պատմության մեջ. Այս ամենը մարդկային փորձը եւ ընկալումը օբյեկտների.

Pol Riker Հետաքրքիր փաստեր

Riker ուներ երկար կյանք, ծնված է վաղ 20 - րդ դարում, գոյատեւեց երկու համաշխարհային պատերազմների, եւ, որ եղել է գերության մեջ, մահացել է 92-ի 21-րդ դարում: Նա տեսել է շատ բան, եւ շատերը ճանաչեցին միշտ փորձել է փոխանցել իրենց տեսակետները ժողովրդի, դասավանդում համալսարաններում եւ զբաղվում է ստեղծման վերաբերյալ գրականության փիլիսոփայության. Կան մի քանի հետաքրքիր փաստեր, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես է իր կյանքը բազմակողմանի.

Երբ Pol Riker էր մի կալանավոր, նա շարունակում է աշխատել եւ սկսեց թարգմանել Husserl: Ճամբարը ունի հարուստ ինտելեկտուալ կյանք - դասախոսություններ եւ սեմինարներ են անցկացվել, իսկ ավելի ուշ այս տեղը դարձավ կրթական հաստատություն:

1969 թ.-ին, ժամը համալսարանի Nantar նա նշանակվել դեկանը եւ աշխատել է երկու տարի ժամկետով: Բայց մի անգամ բռնել երկու քարի արանքում `քաղաքական գործիչների եւ չինովնիկների, նա ընդունել է առաջարկը համալսարանի Չիկագոյում եւ գնաց աշխատելու այնտեղ ավելի քան 20 տարի:

Այն բանից հետո, 91 տարեկան, նա արժանացել է մրցանակի հասնելու համար նաեւ հումանիտար:

Ricker էր շատ գրագետ մարդ է եւ գրել է բազմաթիվ աշխատություններ երեւույթի մարդկային կյանքի, եւ կափարիչը շատ տարբեր ոլորտներում: լեզվի, խորհրդանիշի, ցուցանակների, հոգեբանության, կրոնի, գրականության եւ պատմության, բարին եւ չարը:

Մրցանակներ Paul Ricoeur

2000 թ.-ին, Riker շնորհվել է Կիոտոյի մրցանակ, որը շնորհվում է յուրաքանչյուր 4 տարին երեք ուղղություններով `հիմնարար գիտությունը, փիլիսոփայությունը եւ տեխնոլոգիական.

2004 թ.-ին, նա հաղթեց KLUGE իր աշխատանքի հումանիտար գիտությունների: Այս մրցանակը համարվում շատերի կողմից որպես համարժեք է Նոբելյան մրցանակի:

Հիմնական աշխատանքները փիլիսոփա

Ավելի քան 10 ստեղծագործություններ փիլիսոփաներից տարբեր ժամանակահատվածներում իր կյանքի. Ոմանք ազատ են արձակվել ավելի քան 50 տարի առաջ, մյուսներին, - ծեր տարիքում: Սակայն, նախքան նրանք տեսան աշխարհը, իրականացրել է մանրակրկիտ աշխատանք է հավաքման նյութերի, քանի որ հակառակ դեպքում դա չի կարող համարվել, որ ճանապարհը Pol Riker: Լուսանկարները կարելի է տեսնել, որ ինտերնետի եւ բաց տարածությունների սույն հոդվածում, սակայն պետք է ծանոթանալու գրվածքների լավագույն, անցկացման գիրքը ձեր ձեռքերում է, հասկանալու համար, որ իմաստով գրավադրվող:

Առաջին աշխատանքը ստեղծվել է 1947 թ., Եւ կոչվում է «Գաբրիել Մարսել եւ Կառլ Jaspers» եւ ամենաուշը, նա ազատ է արձակվել 2004 թ.-ին, անվանելով այն «ուղին ճանաչման»:

1960 թ.-ին, Riker աշխատել է երկու հատորը `« փիլիսոփայության կամքի », - այս ընթացքում, որ նա եկել է այդ ուղղությամբ hermeneutics, երբ դա անհրաժեշտ է ուսումնասիրել հայեցակարգը չարի: Պօղոս մտածեց. Է ընկալել չար է, որ դուք պետք է իմանալ, որպեսզի հասկանալ, թե առասպելներին ու խորհրդանիշները, եւ դա էր, ապա, որ նա դարձավ հետաքրքրում է տվյալ ուղղությամբ, ստեղծելով մի շարք ստեղծագործություններ, որոնք բերեցին նրան համբավ. Նա գրել է գրքեր, ինչպիսիք են «հակամարտության մեկնաբանությունների» եւ «տեսության մեկնաբանության», նա ուսումնասիրել է գրվածքների Պլատոնի եւ Արիստոտելի, 1983 թ.-ին եւ 1985 թ. Արտադրվել է եռահատոր «ժամանակի եւ պատմությունը», ուսումնասիրել տարբեր տեսությունների տարբեր ժամանակներում:

Հայտնի փիլիսոփա մեջբերում

Pol Riker էր վաստակաշատ փիլիսոփա իր ժամանակին. Դրանից հետո երկար տարիներ իր աշխատանքի կլինի նաեւ պահանջարկ, եւ մեջբերումներ են համապատասխան, մենք պետք է միայն կարդացի մի քանի, եւ կարծում եմ,

«Ամեն ավանդույթ ապրում է շնորհիվ մեկնաբանության»:

«Միասնությունը մարդկային խոսքի այսօր խնդիր է»:

«Լռությունը բացում է լսում է ամբողջ աշխարհում»:

«Մտածեք, ապա գնա խորը»: