Անբարոյական ապրելակերպ, եզրին եւ նրա սահմաններից դուրս

Բարոյական նորմերը ցանկացած մշակույթի կազմել է էթիկական համակարգերի եւ հանդուրժողականության նրանց. Բացի այդ, հանգեցնել անբարոյական ճանապարհը կյանքի չեն կարող նույնիսկ ժխտել ընդհանուր չգրված օրենքները, այլ պարզապես չի տեղավորվում նրանց նկատմամբ իրենց մտքերի ու կյանքի սկզբունքներին. Այնպես որ, բոլոր իմ կյանքի misunderstood վտարանդիներ են բազմաթիվ փայլուն գրողներն ու արվեստագետները իր սեփական տեսլականի ստեղծագործական. Սակայն, անբարոյականությունը կարող է լինել վնասակար, սադրիչ եւ վտանգավոր ուրիշներին.

Սկզբունքները Անբարոյականություն եւ խախտման բարոյական վարքի

Հայեցակարգը բարոյականության չի կարող լինել նույնը, բոլոր մարդկանց համար, այնպես որ, ստանալով մի երկրից մյուսը, անցնելով մայրցամաքների, դուք չեք կարող օգնել, ինձ համար ոչ միայն աշխարհագրական դիրքը, այլեւ պայմանավորված շրջանակը ընդունելի վարքագծի. Բայց դա համաշխարհային հասկացություն է: Իսկ ավելի սահմանափակող պայմանները բարոյական նորմերի ներդրված microsociety, որտեղ մարդիկ անընդհատ պտտվող. Մեզանից յուրաքանչյուրը ունի նման «շրջանակ» է պարագծերի առնվազն երկու - մի տուն եւ աշխատանքի (ուսումնասիրություն):

Անձնական ընկալումը բարոյականության ստեղծում է միջավայր ընթացիկ ժամանակաշրջանի մի անձի. Այն չի կարող համարվել, որ ստանդարտ ճիշտ վարքի ժամանակակից Ռուսաստանում, որը կազմել է բարձր բարեկիրթ մարդ է XVII դարի Ֆրանսիայում: Այն, ինչպես սխալ է, քանի փոխանցել մեր գաղափարը կանանց համեստությամբ ներկայիս մուսուլմանական հասարակությունում, որտեղ նույնիսկ մի կին կարդում են գրքեր համար ընկալվում անբարո ապրելակերպի.

Այն ասում է, որ առաջին հերթին վերաբերում է զանգվածի հայեցակարգի բարոյականության: Դա անիմաստ է դիմադրել, քանի որ հասարակությունը անմիջապես հաշվարկում է իր շարքերում չհամընկնող եւ մեկուսացնում է այն: Չափել մեկուսացման այս դեպքում ծառայում է որպես բանտ, հոգենյարդաբանական հիվանդանոցի, հասարակական վերահսկողության վերահսկողական մարմինների եւ այլոց: Առավել բարենպաստ դեպքում անձը պարզապես անցնել դուրս շարքի սոցիալական բարոյական օտարման:

Անբարոյականությունը, որպես հայեցակարգի անօրինականության

Կասկած չկա, որ մի անբարո կյանքի ճանապարհ կլինի ավելի քիչ հազվադեպ երեւույթ, եթե դեմ ձեռնարկված միջոցառումները ստանդարտ դեպքերի կանոնները, խստացրեց առնվազն հասարակության քամահրանքին, որը միշտ չէ,. Հաճախ առերեւույթ անվնաս խուլիգանություն է աճում է հսկայական ձեւերի բռնությունը, գողությունը (Կողոպուտ) միայն այն պատճառով թողտվությամբ մասով «բարգավաճող» հասարակության մեջ:

Բացակայությունը քրեական հանցագործություն կատարելու մեջ ամենաարատավոր գործողության հնարավորություն է տալիս քաղաքացիներին մեղքերի մեջ թաղված անբարոյական լաբիրինթոս, զգում համեմատաբար ապահով. Համայնքային ծառայություն, տուգանքները եւ այլ վարչական պատժամիջոցները հազվադեպ հասնել ակնկալվող արդյունքը, եւ միայն հրում ավելի խորը անձն մոլորվել է դառնությամբ դեմ մշակութային վարքագծի.

Անբարոյական վարքագիծը ընտանիքում

Առավել ծանր ձեւ է անբարոյական ապրելակերպի, անշուշտ, վերաբերում է անկարգությունների ներբանկային բնույթ: Տակ դրոշմակնիք «փորձանքի» ավտոմատ կերպով կստանան երկու ծնողները, ինչպես նաեւ անկարողությունը դիմակայել իշխանությունը բարոյական այլանդակմամբ մեկի ամուսիններից նաեւ բացակայությունը բարոյականության: Եթե հայրը խմիչքներ եւ թույլ է տալիս իրեն սպառնալ կյանքը եւ առողջությունը ընտանիքի անդամների եւ այլ մեծահասակների տառապում, ապա իրենց բարոյական սկզբունքներ են եւ կասկածելի:

Հատկապես ցավոտ է մի իրավիճակ, որտեղ է անբարո ապրելակերպի ծնողների տառապում անչափահասի: Բացառիկ դեպքերում եւ տակ զգոնության արտասահմանյան (ուսուցիչների, մանկավարժների մանկապարտեզի, հարեւանները), պետությունը ուշադրություն է դարձնում առանձին ընտանիքների եւ սահմանում վերահսկողություն նման ռիսկի խմբերում: Նույնիսկ ավելի հազվադեպ է դուրս գա երեխաներին ընտանիքներից, բայց դա տեղի է ունենում միայն այն բանից հետո, երբ այն հիմնավոր ապացույցներ, որ երեխայի բնակության ներքո ընտանիքի հսկողության կարող են սպառնալ նրա կյանքն ու բարքերը.

Պառակտում նորմալ սոցիալական ադապտացման երեխայի է ոչ միայն ուղղակի սպառնալիք է նրա ֆիզիկական առողջության - անուղղակի կողմերը ազդել է իր անձնական հայեցակարգի նորմայից, ոչ պակաս կարեւոր է. Սա, այսպես կոչված, «ճնշման» է ծնողների, որոնք ուղղված են միմյանց մշտական սկանդալների, showdown, երբեմն բաց եւ հրապարակայնորեն ցույց տվեց իր հօրն ու մօրը է միացման կողմում.

Բարոյական եւ բարոյական դեգրադացիան երեխաների անապահով ընտանիքներից

Առաջին զգացմունքային խծկել արտադրվում է երեխայի դեպքում մշտական, նույնիսկ ակամա մասնակցության ընտանեկան կոնֆլիկտների կամ դիտորդական անբարո ապրելակերպի վրա ծնողների, դա վախ, թյուրիմացություն, անգիտակից վիճակում անվստահությունը, թե ինչ է տեղի ունենում: Այս եւ հաջորդ փուլերն skipped, եթե այդպիսի իրավիճակ շրջապատված է երեխային ծննդյան. Այնուհետեւ, հետ միասին հուսահատության գալիս ցանկությունն է վերականգնել միջեւ փոխըմբռնումը ծնողների:

Հաջորդ փուլը - դա անհույս, որի համար (որպես հետեւանք բնույթի է երեխան), կարող է գնալ: ագրեսիան, ատելության կամ հեռու մնալը վաստակեց: Այս փուլում, կրտսեր երեխաները տառապում աուտիզմով, կա մի հապաղումը է զարգացման, վարքագծի փոփոխություններ դեպի վատը. Հին երեխաներ թողնել ընտանիքը, փորձում է ինքնասպան լինել: Գրեթե միշտ կա "երլակայություն», - որպես հնարավորություն տալ ծնողներին եւս մեկ հնարավորություն է գալ իրենց զգայարանների, բայց հաճախ նման հուսահատ որոշումները ավարտվել արցունքներով:

Լեզուներ չոր վիճակագրություն

Ելնելով հետազոտության Տ Ն Kurbatovoy (Սանկտ Պետերբուրգ), Վ.Կ. Andrienko (Մոսկվա), Ա. Ս. Belkina (Ekaterinburg) եւ այլ հեղինակների, ուսուցման խանգարումների եւ ուսումնական գործընթացի ընտանիքներում, մենք եզրակացնում ենք, որ կան ընդհանուր բնութագրեր համատեղելով ընտանիքի խնդիրը.

Ռիսկը աղավաղված ընկալման երեխայի բարոյական եւ բարոյական արժեքները, ընտանիք:

• այդ թվում `մեկ ծնողի եւ երեխայի.
• ցածր կրթական մակարդակ երկու ծնողների.
• , որտեղ անբարոյական կյանքը մոր կամ հոր մշտական գործոն.
• մի ամբողջական հայրենասիրության պակասի, ինչպես արհամարհանքով սոցիալական վարքագծի.
• որտեղ առնվազն մեկը ծնողների թմրամոլ ալկոհոլի, ես եղել MLS եւ այլոց:

Այս վիճակագրական ունի ընդհանուր բնույթ եւ ցանկացած դեպքում եզակի չէ: