Հատկանիշները հարցում: հայեցակարգը եւ հատկությունները

Հիմնական հասկացությունները փիլիսոփայության - հարց ու ոգին: Իդեալիստներն եւ նյութապաշտ ունեն տարբեր սահմանումները իրենց իմաստի, բայց համաձայն եմ այն մասին, օբյեկտիվ գոյության հարցում: Այն հանդիսանում է ֆիզիկական աշխարհի հիմնադրութենէն ի վեր: Այս դեպքում, փիլիսոփաներ ասում են, որ հատկանիշների հարցում `շարժման, տարածության եւ ժամանակի. Նրանք կազմում իր էությունը եւ որոշակի առանձնահատկություններ.

հասկացողություն

Փիլիսոփայական սահմանումը հարցում նշում է, որ այս տեսակ օբյեկտիվ իրականության, այն ամենը, ինչ գոյություն ունի անկախ մարդկային գիտակցության մեջ: Matter, ատրիբուտներ, ձեւերը գոյության, որոնք քննարկվել են հոդվածում, որը սահմանվում է որպես հակառակ ոգով: Այն մարմնավորում է բոլոր նրանց անշունչ, ի տարբերություն իրական կյանքի, հոգու. Փիլիսոփայության, նրանից հասկացվում է որպես, ըստ էության, ճանաչելի են զգայարաններով, բայց այն պահպանում է իր հատկանիշները, անկախ իմանալով նրան: Այսպիսով, օբյեկտիվ նյութական.

Գոյաբանությունը արդիականացնենք բնույթը եւ դերը հարցին գոյության. Հարցին, թե ինչ կարեւորության մասին հարցի հանգեցրել է առաջացման երկու գլոբալ միտումների փիլիսոփայության `իդեալիզմ եւ մատերիալիզմը: Առաջին դեպքում, ենթադրվում է, որ գիտակցությունը առաջնային եւ երկրորդային հարց: Երկրորդը հարց, որը դիտվում է որպես առաջին սկզբունքի կյանքի. Անկախ նրանից, թե գոյություն ունի մի անսահման բազմազանություն, ունի բազմաթիվ հատկություններ եւ բնութագրեր, իրենց սեփական կառուցվածքը եւ գործառույթները: Բայց գլոբալ առումով, կան ունիվերսալ հատկանիշները հարցում: Սակայն, նախքան կար մի բյուրեղացում գաղափարների շուրջ հատկությունների հարցում, որ փիլիսոփայությունը եկել երկար ճանապարհ, մտածելով այն մասին, որ բնության այս երեւույթի.

Էվոլյուցիան գաղափարների

Փիլիսոփայությունն էր ձեւավորվել որպես ոլորտի հասկանալու այնպիսի օբյեկտների, ինչպես նաեւ կեցության, հարց է. օբյեկտիվ համաշխարհային ատրիբուտները առարկա դարձավ մտորումների մտածողների հին ժամանակներում. Հիմնադիրն է առաջին համակարգի տեսակետների վերաբերյալ բնության եւ դերի մոր էր հույն փիլիսոփա Thales: Նա հայտարարել է, որ հիմնարար սկզբունքը կյանքի ջուրը որպես նյութական իրականության: Նա ունեցել է շարժվում, փոփոխվող աշխարհում հաստատունություն իրենց կատարողական հատկություններով. Նա կարող է փոխել ձեւավորել, սակայն նրա էությունը մնացել է նույնը: Ջուր է ճանաչելի զգայարանների միջոցով, եւ դրա վերափոխումը իմաստաւորւում պատճառով: Այնպես որ, Thales - հայտարարեց առաջին դիտարկումներ օբյեկտիվ բնույթով հարցի եւ դրա համընդհանուր:

Ավելի ուշ, Heraclitus եւ Պարմենիդեսը բարձրացնել պատկերացում օբյեկտիվ բնութագրերի արարած, դնում է շատ նոր հարցեր: Դիտում Democritus, նրա ատոմային տեսությունը դարձավ աղբյուր մտորումների շարժման որպես հիմնական հատկությունն լինելու: Խնդիրը ընդդիմության իդեալական եւ նյութական աշխարհների հայտնվել շնորհիվ Պլատոնի. Ցանկացած բան աշխարհում արդյունք է կապի գաղափարների եւ հարցի. Եւ ապա կա մի կարեւոր գոյաբանական հարց, թե ինչ է պատահել: Այս հարցը շատ մտքի Արիստոտելի նվիրված: Նա գրել է, որ հարցը, այն է, փրչոտ ընկալվում նյութ հիմունք յուրաքանչյուր բանի:

Առաջիկա մի քանի դարերի ընթացքում, քննարկում տվյալ հարցի էին միայն այն համատեքստում առճակատման միջեւ նյութական եւ իդեալիստական գաղափարների. Միայն առաջացումը գիտության նորից դա հրատապ արտացոլումն է սահմանման հարցում: Տակ սկսում են հասկանալ, թե օբյեկտիվ իրականությունը, որը գոյություն ունի, ըստ իր սեփական օրենքներով, անկախ մարդկային ընկալման: Փիլիսոփաներ, հիմնվելով գիտական հայտնագործությունների սկսում են ընկալել հատկությունների ու ձեւերը օբյեկտիվ աշխարհի. Նրանք ելնում նյութական հատկություններով, ինչպիսիք են երկարությամբ, իներցիայով, զանգվածի, անբաժանելի, impermeability. Լրացուցիչ վերջին հայտնագործությունները ֆիզիկայի շրջանառության մեջ է դրվել փիլիսոփայական հասկացությունների, ինչպիսիք են մի դաշտ, էլեկտրոնների եւ մ., Պ. Հատկանիշներ հարց է փիլիսոփայության կարեւոր տարածքը մտորումների: Հայտնագործությունները ժամանակակից ֆիզիկայի հարստացնում եւ ընդլայնել այս հասկացությունները է գոյաբանության, նոր տեսությունները մասին հատկությունների եւ կառուցվածքի հարցում: Այսօր վաստակելով հրատապությունը խնդրի հարաբերակցության հասկացությունները «հարցում» եւ «էներգիա».

հատկությունները

Նկարագրելով Խոսքը փիլիսոփաներ անցնել նկարագրելով իր հատկությունները. Սա թույլ է տալիս Ձեզ է հասկանալ առանձնահատկությունները երեւույթի: Հիմնական սեփականությունը հարցում օբյեկտիվությունը իր գոյության. Դա չի փոխի իր ձեւը եւ հատկությունները մարդկային ընկալման եւ առանց դրա, այն ենթակա է ֆիզիկական օրենքների գոյության. Երկրորդ գույքը կոնկրետացնելով բովանդակությունը »տերմինը հարցում» է համակարգված: Բանն այն է, բնութագրվում է պատշաճ եւ կառուցվածքային որոշման: Մեկ այլ ունիվերսալ սեփականությունը հարցում գործունեության. Այն ենթակա է փոփոխման եւ զարգացման, ունի դինամիկան: Բացի այդ, հարց է բնորոշ ունակությունն է կազմակերպել եւ արտացոլումը: Կարեւոր առանձնահատկությունն այն կոչվում տեղեկատվայնություն: Այն կարող է պահել եւ փոխանցել տեղեկություններ իր ծագումից, զարգացման, կառուցվածքի:

Ունիվերսալ հատկությունների հարցում փիլիսոփաներ ալ հավատում են իր indestructibility, եւ չի կարող ստեղծվել: Այն չի կարող հանել, կամ ավելացնել մեթոդները հայտնի է մարդուն, աշխարհը ինքնաբավ: Մայրը չունի սկիզբ եւ վերջ այն չի ստեղծվել որեւէ մեկի կողմից, երբեք սկսվեց, եւ երբեք չի ավարտվում: Կարեւոր սեփականությունը Բանն այն է, դրա դետերմինիզմի, բոլոր օբյեկտները եւ բաներ աշխարհում կախված է կառուցվածքային հարաբերությունների ներսում: Ամեն ինչ նյութական աշխարհի ենթակա է օբյեկտիվ օրենքների, ամեն ինչ ունի պատճառն ու հետեւանքը: Եզակիությունը այս հարցի, դա եւս մեկ կարեւոր առանձնահատկություն. Աշխարհը չի կարող լինել երկու նույնական տարրերը, յուրաքանչյուր նյութը ունի յուրահատուկ կազմը: Ի լրումն այդ հատկությունների հարցում են հատկացվում կոնկրետ հատկանիշներ, որոնք բնորոշ են դրան, անկախ ձեւով գոյության. Հատկությունները հատկանիշներ հարցում եւ ուսումնասիրության - կարեւոր տարածքը ժամանակակից փիլիսոփայության.

ատրիբուտները

Առարկա գոյաբանության եւ epistemology է հարց. Ատրիբուտներ եւ հատկությունները իր հաստատուն, ունիվերսալ, անկախ ձեւով գոյության. Հին հույները նկատեց, որ հարցն այն է, յուրահատուկ շարժում. Այստեղ մենք ունենք մտքում ոչ միայն ֆիզիկական շարժում, բայց volatility վարարման այն մի ձեւից մյուսին:

Բանն այն է, հավերժական ժամանակին, քանի որ այն չի ունենա նախնական սկզբնակետը եւ վերջնակետը: Բացի այդ, դա անսահման տարածական առումով: Մտորումներ փիլիսոփաներ համամարդկային բնութագրերի հարցում հանգեցրել է նրանց բացահայտել իր հիմնական հատկանիշներ: Ինքնուրույն կա դրա կառուցվածքը, որը նույնպես համաշխարհային ռազմակայանի գույքը. Հիմնական հատկանիշները հարցում - շարժման, տարածության եւ ժամանակի, նրանք ենթակա խորքային փիլիսոփայական վերլուծության եւ արտացոլման.

կառուցվածք

Փիլիսոփաներ անտիկ բարձրացնում կարեւոր հարցեր: Ինչ է պատահել, թե արդյոք դա անսահման է, որտեղ այն ծագում. - Ից որոնման պատասխանների ես ծնվել գոյաբանությունը, որն արդարացնում գոյությունը հատուկ բնութագրերի հարցում: Այն նաեւ ձեւակերպված է տեսական ֆոն, որի դեմ ժամանակներում արդեն անունով ատրիբուտներ հարցում: Բայց առաջին պատասխանը այն հարցին, թե իր կառուցվածքով տրվել դեռ մաս հնագույն հունական փիլիսոփայության. Ատոմային տեսությունը Democritus պնդում է, որ անկախ նրանից, որը բաղկացած է փոքրիկ մասնիկների, ատոմների, որը չի կարող երեւում է մարդու աչքի, եւ որը գոյություն ունենալ ազատ տարածություն. Ատոմները են անփոփոխ, սակայն այն բաները, որոնց դրանք խմբավորվում, փոփոխական է եւ ճկուն:

Հետ գալուստը գիտական գաղափարների շուրջ նյութի կառուցվածքի փոխվել են, հասկացությունները ապրելու եւ nonliving հարցում, որոնցից յուրաքանչյուրը ունի իր սեփական կառուցվածքը: Համաշխարհային անշունչ բաղկացած այդ մակարդակներում են մասնիկների, ատոմների, քիմիական տարրերի, մոլեկուլների, մոլորակները, մոլորակների համակարգ, աստղերի, գալակտիկաների, գալակտիկական համակարգում: Վայրի բնության բաղկացած բջիջների, թթուների եւ սպիտակուցներ multicellular արարածների պոպուլյացիաների կենսացենոզների եւ կենսատարածքը. փիլիսոփաներ նաեւ ներկայացրեց հայեցակարգը սոցիալական հարցում, որի կառուցվածքը ներառում սեռ, ընտանիք, էթնիկ խումբը, մարդկությանը.

Գիտության զարգացումը հանգեցրել է առաջացման այլ տեսակետի վրա կառուցվածքի հարցում, եղել են մեկուսացրել միկրոկոսմոս, macrocosm եւ megaworld. Մասշտաբները այդ մակարդակներում սահմանվում են միջոցով հիմնական հատկանիշների հարցում: ժամանակի եւ տարածության.

Շարժում: բնությունն ու հատկությունները

Որ շարժումը ժամանակի հարց հատկանիշները, որոնք բացահայտվել են հնագույն ժամանակներից: Նույնիսկ այն ժամանակ, մարդիկ նկատել են, որ արտաքին աշխարհի չկա մշտական - ամեն ինչ փոխվում է, հոսում է մի ձեւով մյուսը: Հասկանալով այս երեւույթը հանգեցրել է առաջացման երկու բնօրինակով հասկացությունների իր էությամբ: Մի նեղ իմաստով շարժման տարածական շարժման օբյեկտների մի կետից մյուսը, այս դեպքում չկա փոփոխություն է օբյեկտի: Այս իմաստով, որ շարժումը հանդիսանում է հակադրում խաղաղության: Ընդհանուր առմամբ, շարժումը կարող է որեւէ օբյեկտ փոփոխություն, դինամիկան իր ձեւավորում եւ հատկությունները: Եվ սա է բնական վիճակը հարցում: Ինչպես բոլոր հատկանիշների հարցում, շարժումը բնորոշ է այն ի սկզբանե, գենետիկորեն. Դա բնորոշ է ցանկացած նյութական ձեւով. Եւ դա անհնար է առանց այդ հարցում, չկա զուտ շարժում. Այնտեղ դրված նրա որոշիչ բնույթ: Բանն այն է, բնորոշ է զարգացման, որը հանդիսանում է շարժում, նա մշտապես ձգտում է բարդության, շարժվում է ստորին ավելի բարձր: Այն պետք է նաեւ նշել, որ շարժումը օբյեկտիվ, մի փոփոխություն, այն կարող է կատարել պրակտիկան:

Շարժումը որպես հատկությունն հարցում ունի մի շարք հատկությունների, նրանք հաճախ հակասական է: Առաջին հերթին, դա բնութագրվում է բացարձակ եւ հարաբերական: Բացարձակ միացված է այն բանի հետ, որ շարժումը բնորոշ է ցանկացած ձեւով հարցի, ոչինչ է աշխարհի չէ հանգստի. Այս դեպքում, որեւէ կոնկրետ շարժում միշտ էլ հավատարիմ է խաղաղության, դա, իհարկե, կա, եւ այնտեղ դրված դրա հարաբերականության: Կանգնեցնելով, անհատական շարժը շարժվում է մի նոր ձեւ, եւ դա բացարձակ օրենք. Բացի այդ, շարժման, այնպես էլ ընդհատումներով է եւ շարունակական: Ego ընդհատումներ հետ կապված ունակությամբ նրանից անդամների մեջ առանձին ձեւավորում, օրինակ մոլորակները, գալակտիկաների եւ t. Դ. Շարունակականությունը, որը հնարավորություն է ինքնակազմակերպվել մեջ անբաժանելի համակարգում:

շարժում ձեւեր

Հիմնական հատկանիշը է շարժումը մատերիայի, որն ի վիճակի է վերցնել մի շարք ձեւերով. Նրանց դասակարգումը առաջարկվել Էնգելսը, ով գտել է 5 հիմնական տեսակները:

- մեխանիկական; ամենապարզ ձեւը - շարժվող օբյեկտների.

- ֆիզիկական հիման վրա օրենքների ֆիզիկայի, նա բուժվում է լույս, ջերմություն, մագնիսականություն, եւ այլն;:

- քիմիական փոխազդեցության մոլեկուլների եւ ատոմների.

- կենսաբանական - ինքնակարգավորումը, վերարտադրության եւ զարգացման էկոլոգիական համակարգերի եւ կենսաբանական համայնքների,

- սոցիալական - դա բոլոր տեսակի գիտակից եւ փոփոխող մարդկային գործունեության:

Բոլոր ձեւերը շարժման ձեւավորվում են մի բարդ հիերարխիկ համակարգում, սկսած պարզ է համալիր: Այս համակարգերը ենթակա են նույն օրենքներով:

Միջեւ ձեւերի շարժման գոյություն ունեն գենետիկ կապը, յուրաքանչյուր հասարակ ձեւը ծառայում է որպես հիմք զարգացման համար ավելի բարդ է, եւ իր մեջ ներառում է այն իր բոլոր բաղադրիչներով.

- յուրաքանչյուր բարձր տեսակ ունի իր ուրույն տարբերությունները, դա հանգեցնում է որակական զարգացման գործում հարցում:

Սա չի նշանակում, բացատրել, բարձր ձեւը միջնորդությամբ միայն գործողության ֆիզիկական եւ քիմիական օրենքների: Որ շարժումը ներառում է բոլոր միասնությունը նյութական աշխարհում, այդ թվում մարդկանց գիտակցության մեջ:

Պատմությունը հասկացությունների «տարածության» եւ «ժամանակ»

Ժամանակի եւ տարածության մեջ, ինչպես հատկանիշները, հարցի սկսել է գաղափարականացված մարդկանց կողմից դեռ մինչեւ տեսքը փիլիսոփայության. Նույնիսկ պարզունակ մարդիկ, յուրացման աշխարհը, տեղյակ գոյության այդ երեւույթների: Ավելին, նրանք ընկալվում են որպես անբաժանելի ամբողջություն, չափման տարածք ժամ, եւ մինչդեռ որոշ տարածական սեգմենտներ:

Դիցաբանական հասկացությունները տարածության եւ ժամանակի շատ տարբեր է այսօր: Անգամ հայտնվել է որպես մի տեսակ ցիկլային նյութի, որը ուղղված չէ ից անցյալից ապագա, քանի որ մենք սովոր ենք, միաժամանակ գոյակցում են առանձին աշխարհների: աշխարհ է իրենց նախնիների, աշխարհը աստվածների եւ աշխարհը այսօրվա կյանքի. Հայեցակարգը է «վաղվա» միայն հայտնվում է բարձրագույն փուլերում զարգացման հասարակության. Որի ժամանակը միջեւ շերտերի հնարավոր է, քանի որ տիեզերքում. Շատ դիցաբանական համակարգերում այնպիսի տարածական հղման էր ծառը. Այնպես որ, այդ «Lay» պատմում է, թե ինչպես է ծերունին »տարածել այն միտքը, որ ծառի», այսինքն. E. Ճանապարհորդություն փայտից, պարտավորեցնող անգամ:

Հասկացությունները տարածության նույնպես զգալիորեն տարբերվում. Թվում էր, կենտրոնացած ու վերջը: Այսպիսով, այն էր, որ կա մի կենտրոն է երկրի վրա, որպես կանոն, ինչ-որ սուրբ վայրում, եւ այնտեղ ծայրեր, որից հետո գալիս է անորոշություն bezmaterialny քաոսի. Բացի այդ, տարածք է գնահատվում պիտակավորում, այսինքն, դա չի եղել միատարր: .. Արդյոք լավ եւ վատ տեղերը: Մարդ երկրպագեցին ամբողջ նյութական աշխարհը, այդ թվում, տարածության եւ ժամանակի.

Հետ գալուստը գիտական բացահայտումների ըմբռնման այդ երեւույթների փոխվում են: Գալիս է գիտակցումը, որ նյութական հատկանիշները օբյեկտիվ, չափելի եւ ենթակա է օրենքների ֆիզիկայի.

Space: բնությունն ու հատկությունները

Space որպես հատկանիշը անալոգային ֆիզիկական աշխարհում, եւ հանդիսանում է առաջին մակարդակը ջրառի: Այն ունի հետեւյալ հատկությունները.

- երկարությունը, այսինքն, առկայությունը եւ կապի որեւէ տարրերի .. այն սահմանվում է որպես միասնության եւ շարունակականության եւ discontinuity դա բաղկացած առանձին հատվածների, որոնք միասին ավելացնել մինչեւ անվերջություն:

- եռաչափ - ըստ ֆիզիկական պարամետրերի տարածության երկարությունը, լայնությունը եւ բարձրությունը, Ըստ տեսության Էյնշտեյնի, կա չորրորդ համակարգում առանցքը անգամ, բայց դա կիրառելի է միայն շրջանակներում ֆիզիկայի, որ եռաչափ մանիֆեստը անսահման ու անսպառ տարածություն.

- Բաժանելիություն - տարածք կարելի է բաժանել մի շարք հատվածներում: մետր, կիլոմետր, parsecs.

- միասնականությունը նշանակում է, որ տիեզերական գոյություն չունի որեւէ ընտրված միավոր.

.. - իզոտոպի, այսինքն հավասարությունը որեւէ ընտրված տարածքներում.

- անսահմանությունը - տիեզերական չունի սկիզբը կամ վերջը:

Անգամ: հայեցակարգը եւ հատկությունները

Մինչ հարց ատրիբուտը սահմանվում է որպես հատուկ ձեւով գործընթացների օբյեկտիվ աշխարհում, եւ ունի հատուկ հատկանիշներ: Այն իր անալոգները չունի նյութական աշխարհի եւ վերացական է երկրորդ մակարդակում. Ժամանակն է, անշրջելի է, որ միշտ ուղղված է անցյալից ապագա միջոցով կետի ներկայի, եւ որ շարժումը հնարավոր չէ: Այն բնութագրվում է տեւողությամբ եւ հաջորդականությամբ. Գործընթացները տեղի են ունենում հաջորդականությամբ, որ քայլերը չեն կարող փոխել իր առաջնահերթությունը: Ժամանակն շարունակական ու վերացական ժամանակը. Դա մի առու, որ չունի սկիզբ կամ վերջ, բայց դա կարելի է բաժանել հատվածների ժամ, տարիների, դարեր շարունակ: Կարեւոր սեփականությունը ժամանակ է նաեւ իր անսահման կամ անսպառ: