Համար պատասխանատվությունը երիտասարդ հոգիների մեկը առավել կարեւոր է մարդու կյանքում: Ինչ պետք է հավատամքն ուսուցիչը մանկավարժը, որպեսզի կարողանանք վստահել նրան զարգացող անհատականությանը: Երեխայի իրավունքները փոխարեն դպրոցի ֆորմալիզմ եւ երկաթ կարգապահությունը - պողպատ հաշվառվում են, իր հերթին XIX-XX դդ. Այն, ապա դարձավ առաջնահերթություն տրվի համակողմանի զարգացման եւ ստեղծագործական անհատականությունը:
մարդկային արժեքների
Մանկավարժական կրեդոն ուսուցիչը ձեւավորվում է ոչ միայն այն պատճառով, որ իր անձնական համոզմունքների եւ հատկությունների բնույթի: Իհարկե, այն հիմնված է համամարդկային արժեքներին: սիրո, աջակցության, փոխադարձ հարգանքի, հոգու մաքրությամբ: Մեկ այլ KD Ushinsky պնդում է, որ շատ ավելի դժվար է դաստիարակել, քան փոխանցելու գիտելիքներ, սովորեցնել. Ի վերջո, դա ազդում է հոգին, հավատը, խիղճը մյուսը, երիտասարդ մարդ ունի բարոյական իրավունք է եւ միակն է, ով անընդհատ աշխատում է ինքն իրեն, ունի բարձր մակարդակ մտորումների, Նա, ով մաքուր սրտով: Ենթակա է փոխել սովորույթները եւ ավանդույթները, քաղաքական եւ տնտեսական համակարգը: Սակայն, այն հիմքը, որի վրա մանկավարժ մանկավարժական հավատամքը - Հավերժ մարդկային արժեքները: Մասնավորապես, երկարաժամկետ հայտնի օրենք կապի: Վերաբերում մյուսը մի երեխա, ինչպես դուք, որ պետք է նրանց անել ձեզի:
Տարբեր դպրոցներում եւ հասկացությունները
Գիտնականներ, հոգեբաններ եւ ուսուցիչները, կարծես, շեշտել, իրենց մեթոդներով ու մոտեցումները սկզբունքների, որոնք ամենամոտն է նրանց: Մեր օրերի ուսուցիչը կարող է ընտրել մի հարուստ փիլիսոփայական եւ տեսական ժառանգության. Նախապատվությունները, իհարկե, կորոշվի նրա աշխարհընկալման, նրա անձի պահեստ: Մանկավարժական կրեդոն ուսուցիչ Մոնտեսորի դպրոց, օրինակ, հիմնված է հետեւյալ հիմնադրույթների. Հաշիվը ուսումնական գործընթացում զարգացման առանձնահատկությունները երեխայի, նրա ունակությունները, կարիքների եւ հետաքրքրությունների: Այն պետք է աջակցություն զարգացման գործում երեխային, ոչ ձեւավորման իր պատկերով ու նմանությամբ: Մեկ այլ կարեւոր սկզբունքն է անհատականացումը ուսուցման. նկատմամբ հարգանքը փոքրիկ մարդուն. կախվածությունը գործունեության աշակերտ: Մանկավարժական կրեդոն մանկավարժ Yanusha Korchaka կարգով իրականացնում այնպիսի խոստումներ: Նրա հայեցակարգը հիմնված է այն գաղափարի վրա մանկական հասարակության, որը կազմակերպված է եւ կառավարվում է երեխաների իրենց: Համանման մեթոդը կրթության առաջարկել եւ Անտոն Makarenko: Այն նախընտրելի է եւ ձեւավորումը անձի ինքնաբուխ չէ, բայց կազմակերպվել, որի նպատակն է համընդհանուր բարօրության: Միեւնույն ժամանակ, հայեցակարգը այդ ուսուցիչների նմանություններ ունեն հարգանք աշակերտների, փոխադարձ վստահության միջեւ ուսանողների եւ ուսուցիչ: Սիրում երեխաների համար պետք է գիտակից եւ ոչ այնքան պահանջկոտ է որպես ողջամիտ: Հիմնականում - երկխոսություն, կապի միջեւ ուսուցիչ ու ծխի: Ունակություն է լսել եւ լսել չի տրվում բոլորին:
Ընտրությունը կապի ոճով
- Ից տեսանկյունից տեսական մանկավարժական հավատամք մանկապարտեզի ուսուցչի, օրինակ, կարող է հիմնված ցանկացած հայեցակարգին. Montessori, Waldorf համակարգ Ushinsky կամ Korczak ... Բայց գործնականում դա չի առաջանում հիմնադրույթների, ոչ թե կարգախոսներով ու mottoes կախել պատից կախված, եւ communion հետ տվյալ երեխայի եւ նրա ծնողների հետ: Մանկավարժական կրեդոն դասատու նախադպրոցական պետք է հանգեցնի ոչ միայն մեթոդական կարողությունների, այլ նաեւ դաստիարակ վարքագիծը: Ընտրելով դիդակտիկ ոճը կապի, նա չի կարող կառուցել վստահությունը: Ավտորիտար մոտեցումը կլինի ճնշել անհատականությունը երեխայի. Բայց գործընկերությունը ոճը հիմնված սկզբունքի վրա «փոխադարձ ուսուցման», կօգնի կրթական նպատակներին ավելի արդյունավետ: