Բանավեճին ծնվում է ճշմարտությունը: հեղինակին: Անկախ նրանից, թե ծնվել է վեճի ճշմարտությունը.

Հայտնի չէ, թե ինչու, բայց մարդիկ հակված է ոչ միայն սխալ, այլեւ վիճել: Կանոնավոր բազմաթիվ ֆորումներ եւ սոցիալական ցանցերը հիմնականում հիմնականում զբաղված բանավոր մարտերում: յուրաքանչյուրը պնդում է իր կարծիքը, երբեմն փրփուրը բերանին: Ճակատամարտում է ծախսել թանկարժեք ժամանակը, եւ ոչ պակաս թանկարժեք նյարդերը, բայց մասնակիցները չեն կորցնում սիրտը, որովհետեւ մենք բոլորս գիտենք, որ վեճի ծնվել ճշմարտության, մի փաստ, որը ազդել ոչ միայն ամոթ. Այնուամենայնիվ, կան որոշակի նրբություններ, որոնք կփոխադրեն անկեղծ լեզուն է բանավեճի: Եկեք խոսենք այն մասին, դրական եւ բացասական կողմերը նման բան, որպես վեճի եւ սահմանել իր դերը հասարակության մեջ:

Հեքիաթ - սուտ է

Այս արտահայտությունը շատ ծեծված բոլորը ամենայն հավանականությամբ, առնվազն մեկ անգամ իր կյանքում կրկնվող դնելով անմիջական, հեգնական կամ նույնիսկ հեգնական իմաստ, քանի որ ոչ թե ամեն քննարկումը կարող պարծենալ նման մի ուշագրավ արդյունք: Ավելի հաճախ, քան ոչ թե նրա ենթակա, ոչ էլ կազմը մասնակիցների չեն առաջարկել, այդպիսի հաջողություն է: վեճերի ճշմարտությունը ծնվում է միայն այն ժամանակ, երբ թեման զրույցի, եւ կողմերը չեն միայն "- ի թեմայի», բայց այնքան լավ կրթված լսել տեսակետները միմյանց.

Թերեւս առավել տպավորիչ ծնունդների թիվը ճշմարտությունների ունեն վեճերը գիտության ոլորտում: Յուրաքանչյուր առաջարկեց տեսությունը կամ հետազոտական մի տեսակ փաստարկի փոխանակման ժամանակ, եւ որ կա նոր գիտելիքն. Ավելի շուտ, դա մի միջոց հին ասացվածք է, որ ճշմարտությունն այն է, ծնվել է վեճի:

Սոկրատեսը, ով հաշվեգրվում է թեւավոր հազիվ մտածեցի, այսինքն, փաստորեն. Հայտնի փիլիսոփա արդարացիորեն հավատում է, որ վեճը, ըստ էության, ոչ այլ ինչ է փորձեցին իրենց տեսակետները հակառակորդին ստիպել նրան խոստովանել, իր սեփական իրավունքը: Բայց մարդկային գիտելիքը շատ հեռու է կատարյալ. Ինչ ճշմարտություն կարող է ծնվել վեճի երկու ներկայացուցիչների հին աշխարհի, որոնցից մեկը ասում է, որ երկիրը հենվում է երեք սյուների, իսկ մյուսը, որ չորս Turtles.

Հայտնի է, որ Սոկրատեսը տարբերություն այդ բանավեճում երկխոսությունը, եւ դրեց նրա վրա համապատասխան սպասումները, խրախուսելով խոսել է այն անձին, եւ ոչ թե շփվել ամբոխի:

Ինչ է դա հնարավոր է վիճել

Եթե կարծում եք, որ դրա մասին, իսկ քննարկման առարկա է մեծ նշանակություն ունի: Ինչ է այն ծանր ու ավելի կոնկրետ, ապա ավելի ճշմարտություն է հայտարարության մեջ, որ վեճի ծնվել ճշմարտությունը, որ uninitiated չէր երազել քննարկում միջուկային ֆիզիկան կամ մոլեկուլային կենսաբանություն: Է խոսակցությունների պահել այդ թեմաների, դուք պետք է ունենալ համապատասխան գիտելիքներ: Եւ որպեսզի յուրացնի դրանք, դուք պետք է ունենա զգալի հետախուզական, որը, ըստ էության, խաղում որոշիչ դեր է ծննդյան ինչ - որ բան արժանի.

Ցավոք, մեծ մասը վեճերի, որոնք ունեն մասնակցելու կամ դիտարկել դրսից, դա քիչ հավանական է, հատկապես իմաստալից:

Եւ այն, ինչ ավելի լավ է լուռ մնալ

Ալբերտ Էյնշտեյնը հավատում է, որ քաղաքականությունը, - թեման շատ ավելի բարդ է, քան հարաբերականության տեսության. Այս լույսի ներքո, պարզ չէ, թե ինչու է, որ ցանկացողները քննարկելու legenky տեսությունը այնքան փոքր է, եւ առաջատար մասնագետները միջազգային հարաբերությունների 99% -ը չափահաս բնակչության.

Դա, որտեղ արտահայտությունը »- ի վեճի ծնվել ճշմարտության» հնչում իրական ծաղր. Ավելի անօգուտ եւ անիմաստ զբաղմունքի եւ դա անհնար է պատկերացնել: Կա համաշխարհային ոչինչ տարօրինակ քան այն փաստը, որ հազարավոր մեծահասակների համար, ովքեր ծախսում են իրենց կյանքը `փորձելով համոզել կոռեկտության հազարավոր ուրիշների, իմանալով, որ դա միանգամայն հնարավոր է:

Բացի փոխադարձ վիրավորանքներից ու անձնական վիրավորանքներ նման վեճերի չի ծնվել, եւ չի կարող լինել ծնվել, քանի որ նրանք ներգրավել մարդկանց, որ ոչ միայն անգործունակ, այնպես էլ եւ չի ազդում իրավիճակը:

Դրական պատասխան այն հարցին, թե արդյոք վեճի ծնվել ճշմարտության, երեք բաները կարեւոր են `

• վեճի առարկան.

• Մասնակիցների;

• իրենց իրավասությունը:

Ծնվել է վեճի

Սակայն, քաղաքակիրթ վեճը կարող է լինել մեկ այլ արդյունք, որը երբեմն նույնիսկ ավելի լավ է, քան ճշմարտության, եւ նրա անունը մի փոխզիջում. Կան որոշ ոլորտներում կյանքի, որի տխրահռչակ ճշմարտությունը, գոյություն չունի, եւ եթե դա, «ոչ ոք չիմանայ»: Բոլորը, որ գալիս է սիրել, ամուսնությունը, Դաստիարակում պարբերաբար ստիպում է մարդկանց անցնել անտեսանելի շեղբեր - եւ միանգամայն սխալ:

Կան բաներ, որ անհատական հատկանիշները եւ նախապատվությունները են որոշիչ գործոն: Դա անհրաժեշտ է ճշմարտությունը, եւ հնարավորություն համաձայնում եւ այս հնարավորություն է տարբերակել խելացի էակների ծանր քթով ոչխարների. Ցավալին այն է միայն, որ բոլորը չէ, որ պարզ է.

օլիմպիական սկզբունքը

Այն հաստատում է, որ վեճի ծնվել ճշմարտության, հազիվ թե միշտ ճշմարիտ, բայց, միեւնույն ժամանակ, երբեմն մասնակցել նման միջոցառման "ոչ միայն վնասակար, այլեւ օգտակար», ինչպես նաեւ երգիծաբան.

Նույնիսկ եթե փոխանակումը փաստարկների եւ չի հանգեցնի դրական արդյունքի, որ պետք է հիմնավորել իրենց կարծիքը կօգնի բերել մտքերը, որպեսզի, բացահայտել առկա թերությունները իրենց սեփական տրամաբանական կառույցների. Ի վերջո, նույնիսկ եզրակացությունը անիմաստության մասին վեճի թեմայի վերաբերյալ կարող են լինել նաեւ ոչ մի վնաս ձեռք բերելու գործընթացում արժեքավոր փորձ: Ինչպես ասում են, բոլոր դասերի, որոնք պետք է սովորել, որ գլխավորն այն է, որպեսզի բնակվեն արդեն սովորել նյութի:

Այսպիսով, ասելով, «Ճշմարտությունը ծնվում է վեճի», հեղինակը կորցրեց իր TEMPER. Նման արդյունք չի կարելի բացառել, բայց արդար չափով վերապահումներով:

Էթիկա նախեւառաջ

Քանի որ ցանկացած այլ բանավեճերի խորքերը մարդկային հաղորդակցության, ապա այն պետք է նշել, կրկին truisms կարեւորության մասին փոխադարձ հարգանքի, անընդունելիությունը անցնելու չարաշահում, պետք է գտնել ուժ գնահատելու եւ ընդունելու կարծիքը մեկ այլ անձի, եթե նույնիսկ նա չի կիսում:

Կանոնները վարքագծի մարդկության գալ մի պատճառով. Կան որոշ ոլորտներ, որտեղ այն կանոնը "- ի վեճի ծնվել ճշմարտության» -ը չի աշխատում, եւ չի աշխատում երբեւէ. Հետեւաբար, մի պարկեշտ հասարակության ընդունված չէ բանավիճել քաղաքականության մասին, կրոնի եւ ֆուտբոլի. Եթե մենք կառչած հիմնական կանոնների, ցանկացած խոսակցություն, նույնիսկ տաք, չեն կատարել դառնությամբ ափսոսում այն ավելի ուշ, երբ կրքերը poutihnut եւ մրցակիցները հաշվել կորուստները: Զարմանալի չէ, որ ասում են, որ հենց այս պահին, երբ զրուցակիցները բարկություն զգալ միմյանց նկատմամբ, ապա վեճը պետք է վերջ, եւ ոչ թե հակառակը: