Ֆատալիստ - ով է դա:

Երբեմն, վիճաբանության ժամանակ կամ բուռն քննարկման, մենք լսում ենք. «Դուք մի ֆատալիստ!" Որոշ մարդկանց համար, դա նման է մեղադրանքի, շատերը նույնիսկ վիրավորված է: Բայց եկեք տեսնենք,, ֆատալիստ - ով է դա:

Ից բանասիրական տեսանկյունից, դա մի հարց է ճակատագրի, նախատեսված է եւ ավելի քան որով մարդը ի վիճակի չէ փոխել, քանի որ նա արդեն ուզում է. Ըստ տրամաբանությունից Ֆատալիստը, մեզանից որեւէ մեկը - պարզապես խաղալիք ձեռքում բարձրագույն իշխանության, պասիվ դիտորդի, ով ոչ միայն մնում է, որ շարունակում է ապրել եւ կատարել միջոցառումներ շնորհվել. Սակայն, պասիվ հսկողություն չի նշանակում, որ մենք չպետք է որեւէ բան անել: Բոլոր կարեւոր գործունեությունը եւ բոլոր ձգտումներն տեղավորվում կոնկրետ ուրվագիծը, որը կբերի ինչ-որ տեղ:

Այս առումով հետաքրքիր է իմանալ, թե ինչ է նա կարծում է ֆատալիստ: Առաջին հերթին, ակնհայտ ճակատագիր. Այս ամենը պարզ է: Բայց հիմնական բանը, որ այստեղ այն համոզմունքը, որ օրենքով եւ որոշակի տրամաբանություն (հաջորդականությունը) իրադարձությունների տեղի. Համար FaTaLiSt պատահականություններ չեն, ամեն ինչ, որ տեղի է ունենում նրա է հղումներ նույն շղթայի, որտեղ մարդու գործողությունները տեղի են ունենում հետ բացարձակ հավանականությունը. Նրա համար, չկա հարց, «Ֆատալիստը - ով է« անիմաստ հարց է, քանի որ դրանով սահմանում իրեն փիլիսոփայական պատկերացում մարդկային բնության, եւ տառադարձությամբ մետաֆիզիկական էակի:

Սակայն, երբ փնտրում պատասխանի այս հարցին չի կարող խուսափել թեման ազատ կամքի: Համար FaTaLiSt, ով այրում միջոցով ժամանակ, չկա անցյալի կամ ներկայի. Նրա համար կա միայն ապագան եւ սպասումով ապագայի մեջ. Անհատական ընտրությունը կրճատվել է միայն նվազագույն իրազեկման, թե ինչ է տեղի ունենում, որը կարող է կառուցված է տվյալ իրավիճակում, կախված նրանից, թե անձնական շահերի: Այնպես որ, այն հարցի պատասխանը, «FaTaLiSt - ով է, որ« պետք է նայենք նման է անձնական եսասիրությունը, եւ ժխտմանը սկզբունքի ընտրության. Կամ նույնիսկ ավելի ճիշտ - ի հարաբերական ընդունման ընտրության իր գաղափարական ժխտման: Կյանքը - դա ընտրություն առանց ընտրության: Վլադիմիր Վիսոցկի «Track - միայն իմ, դուրս գալ իր ակոս»

Որ մեր ժամանակի հերոսը մի ֆատալիստ. Համենայն դեպս, որ սովորաբար բնութագրելու քննադատներին հիմնական բնույթի վեպի Միխայիլ Լերմոնտովի: Սակայն pechorin իրեն երեք անգամ ընթացքում թեստավորման հողամասի սեփական ճակատագրի, երբեք չի մտածել հետեւանքների: Նա գնում է առաջ, ինչպես մի battering ram, ապացուցելով իրենց եւ ուրիշներին, որ ոչ ոք չի համարձակվում որոշել, թե ինչպես պետք է ապրել եւ ինչ պետք է անել: Ինչ-որ իմաստով, իհարկե, այս ճակատագրապաշտություն: Բայց մյուս կողմից, նա խաղում է ոչ այնքան նրա հետ, բայց այլ մարդկանց ճակատագրի, փորձարկման ուժ ճակատագրի: Մարդը դառնում է Աստծու նման, նա չի վերցնում է տրված ամեն ինչ, որ գալիս դրա հետ, չի փորձում լրջորեն փոխել որեւէ բան, բայց դա ինձ տանում է արտաքին աշխարհի հետ եւ այն մարդկանց, ովքեր շրջապատում են նրան: Եւ եթե մենք մնանք շրջանակներում հայեցակարգին "pechorin մի FaTaLiSt», ապա այն պետք է հստակեցվի, որ ճակատագիրը Լերմոնտով ըմբռնումով - դա արտաքին աշխարհի, շրջապատող իրականությունը, մի տեսակ «կարգի բաների», անփոփոխ եւ բացարձակ իր գոյատեւման բնության. Բայց ոչ մարդկային հոգին:

Այդ է պատճառը, ի պատասխան հարցին, թե «FaTaLiSt - ով, այն է,« մենք պետք է բխի կաթոլիկ հասկանալու ազատ կամքի: Այո, մի մարդ իրավունք ունի ընտրելու, սակայն ընտրությունը արդեն կանխորոշված է իր կողմից է իր սեփական. Մենք չգիտենք, թե իրենց սեփական ճակատագիրը, եւ, հետեւաբար, ազատ է անել այն, ինչ մենք ուզում ենք: Բայց դա չի նշանակում, որ ժխտում է ճակատագրի եւ Աստծո կամքը. Ֆատալիստ պարզապես վստահում են իրենց սեփական ճակատագրի: Մեզանից շատերի նման: