Շատ մասին հայտարարությունները ընտանիքի - սա խորհուրդ եւ մխիթարությունը

Ինչ էլ որ տարիքը եւ կարգավիճակը, քանի որ կարող է լինել, անկախ նրանից, թե որտեղ նա ապրում էր, եւ այն, ինչ դիտում ուզեր խրված, նա կարիք ունի ընտանիք: Առաջին - մեկը, որտեղ ծնվում է եւ աճում է, ապա, մեկը, որ ստեղծում է իրեն, եւ որտեղ է բարձրացնել իրենց երեխաներին: Trust, խնամք, աջակցություն, որ ինչ որ բառը ասոցացվում է: Որն է գաղտնիքը, որ «փոքր ստորաբաժանման հասարակության». Ինչ - որ չափով, դա կարելի է հասկանալ, ուսումնասիրելով ընտանեկան հայտարարություններով, հնչեղության տարբեր ժամանակներում տարբեր ժողովուրդների:

Թեւավոր մտքերը հիմնական

Ասացվածքներ մասին ընտանեկան կյանքի տարբեր են, - մխիթարիչ եւ բարոյախրատական, նկարել հումոր եւ տուժել է մի շարք սխալների եւ ձեռքբերումների: Aphoristic բովանդակությունը եւ նրանցից շատերը օգնում է հասկանալ, թե իրենց, լուծել հակամարտությունները եւ բացահայտել ճիշտ ընթացքը հետագա կյանքում: Շատ իմաստուն ասացվածքներ ընտանիքի, կարծես, շատ խորն է: Վերցրեք, օրինակ, մի սրամիտ դիտողություն հնագույն հույն մաթեմատիկոս եւ փիլիսոփա Պյութագորասը, որում նա խորհուրդ է տվել հայրերին ու մայրերին պաշտպանել իրենց երեխաների արցունքները, այնպես, որ նրանք կարող են թափել են իրենց ծնողների գերեզմանին: Քանի որ, իսկապես, քան ջերմ, արդար եւ մեղմ մենք վերաբերվում երեխաներին, անկեղծ կամքը իրենց տխրության, երբ մենք թողնում: Շատ ճշգրիտ ասացի ընտանիքի քաղաքականության Բրեդ Անրիի: Նա համեմատ այն կողմնացույցի, առաջնորդել մեզ, եւ հավելեց, որ նա ունի իշխանությունը ոգեշնչել մեզ մեծ գործերի եւ հարմարավետության, երբ մենք հանկարծ սխալվել.

Ժողովրդական իմաստությունը չի խաբել,

Առավել հակիրճ եւ փոքրածավալ սովորաբար ասացվածքներ եւ. «Եթե ընտանիքը միասին, եւ հոգին տեղում», - ասում է ռուսական մի ասացվածք. «Թող ամուսնուն որպես ագռավ, եւ բոլորը կարող են նրա կինը, - պաշտպանություն», - ժպիտով է սովորեցնում Ուկրաինայի ասույթը. «Աստված տալիս է իր առաջին կնոջը, իսկ երկրորդը ժողովրդին, իսկ երրորդը կինը - սատանան», - զգուշացնում է հրեական պատգամ: «Հայր, որ խիստ մի պարտք է վճարել, նրա որդին աճել է պարտքի տալիս, դստեր pestuesh - նետում ջրի մեջ», - Mari ծանուցումներ ասելով. «Մի տուն, առանց երեխաների նման օջախ առանց կրակի», - ասում է հայերեն ասացվածք.

տոհմական տուն

Հայտնի ասացվածքներ մասին ընտանիքի միավորել մեկի մեջ ազգական մի շրջանակի եւ տանը: Cicero չի տեսնում, մի տեղ sweeter, քան տուն. Լեւ Տոլստոյը ասել է, որ երջանիկ է նա, ով երջանիկ է իր տանը: Համար Ֆրանսիայի օդաչու եւ գրող Անտուան դը Սենտ-Էքզյուպերիի հրաշք պառկել է այն փաստը, որ իր տունը կարող է ստեղծել մի անտեսանելի »շերտեր քնքշություն», սիրտը, որտեղ ջրերը գարուն, երազում են ծնվել:

Օջախ կամ shackles.

Երբեմն էլ հայտնի մարդկանց կարծիքները ընտանիքի եւ ամուսնության են լրիվ հակառակն է այն ասացվածքներ, որոնք նշված են այստեղ. Բեռնար Shou ասել է, որ ամուսնությունը կարող է դառնալ բանտի համար տղամարդկանց եւ կանանց համար ուղղիչ: Գերմանացի փիլիսոփա Շոպենհաուերը, օրինակ, կարծում է, որ ամուսնությունը - նշանակում է կիսել ձեր իրավունքները եւ պարտականությունները կաճի: Ֆաինա Ranevskaya իր բնորոշ հեգնանքի նկատել է, որ, որպես ընտանիքի մարդ փոխարինում է բոլոր, նախքան դուք սկսեք այն, դուք պետք է մտածել, թե ինչ է ավելի կարեւոր ձեզ համար, կամ բոլոր ընտանիքի: Չեն ամուսնանում, եթե դուք վախենում մենակության - Անտոն Չեխովի զգուշացրել է. Ֆրանսիացի գրող Eten Ռեյը է տվել սահմանում ընտանիքի, որի համաձայն, դա մի խումբ միավորված են կապերի արյունով, եւ կռիվ ֆինանսական խնդիրների պատճառով: Այս հայտարարությունները իրենց սեփական ճանապարհով մեծ ընտանիքը ճիշտ է, եթե մենք խոսում մարդկանց մասին, ովքեր չունեն հնարավորություն կամ ցանկություն ծախսել մտավոր ուժ է ստեղծելու մի ընտանիքի: Ի վերջո, բն խոսքերով իսպանական փիլիսոփա Ջորջ Սանտայանան, գնահատելու ամուսնական երջանկությունը հնարավոր է միայն համբերությամբ, անհամբեր բնությունը ընտրել թշվառության. Այն փաստը, որ կախվածությունը ընտանեկան կյանքի է մարդը ավելի բարոյական, եւ խոսեց մեծ Ալեքսանդր Sergeevich Պուշկինին: Հայտնի խորհրդային մանկավարժ Sukhomlinsky արդարացիորեն նշել է, որ ընտանիքի մի վայր, որտեղ մարդիկ սովորում են անել լավ.

Քանի որ ընտանիքը սկսեց

Պատմությունը հուշում է մեզ, որ պարզունակ հասարակության էին խառը ընտանիք, խումբ, այս երեւույթը կոչվում է անկարգություն: Բայց շատ շուտով հայտնաբերել է սոցիալական թերարժեքության այս ճանապարհը կյանքի, այժմ եւ ապա կան սուր հակամարտություններ: Աստիճանաբար, ամուսնությունները դառնալ ընտրել Զուգտկված: Գտնվել է հնագետներ հուշարձանների - սա թերեւս առաջին «հայտարարությունը ընտանիքում», կատարվում է թվերի եւ նախշերով. Հեթանոսական ընտանեկան հարաբերությունների ամուսնու եւ կնոջ ունեն հավասար իրավունքներ, արտացոլվում է պանթեոն աստվածների հնություն: Հաճախ, որ պատճառը ստեղծման համար ընտանեկան միության էին տնտեսական կամ քաղաքական շարժառիթները: Երեխաները միշտ են եղել ենթարկվում է ծնողների:

Գաղտնիքները երջանիկ միության

ընտանեկան վերաբերմունքը փոխվել գալուստը քրիստոնեության: Աստվածաշունչը, ընդհանուր առմամբ, զբաղվում է պատմության մեջ հարաբերությունների Աստծո եւ մարդկության, որպես պատմությունը սիրո եւ հանդիսանում Հայր Աստված: Նոր Կտակարանում, որ հարաբերությունների Քրիստոսի եւ նրա հարսնացու - Եկեղեցին եւս, հայտնվել խորապես անձնական, ընտանեկան: Շատ աստվածաշնչյան համարները - մի տեսակ հայտարարություններով մոտ ընտանիքի մասին երկրի վրա, բայց պրոյէկցիան երկնքում: Առաջին մարդկային զույգը երկրի վրա, քանի որ մենք գիտենք, որ Աստված օրհնի. Հիսուս շարունակաբար վերականգնվել ընտանիքին, դրանք իրենց անդամներին, որը դուրս էր եկել ընտանիքի հիվանդության, մեղքի, եւ նույնիսկ մահվան: Աստծո ընտանիքն է, որի բոլոր եղբայրներ եւ քույրեր տակ խնամքի սիրող երկնային Հոր, չի ժխտել, որ մարդկային ընտանիքը, եւ տվեց նրան մի նոր բարձր եւ արժանապատիվ դիրքորոշում: Որ հարաբերությունները այստեղ պետք է հիմնված լինի սիրո, փոխադարձ հարգանքի, հոգեւոր միասնության եւ բարոյական մաքրության: Ջերմություն, կարեկցանքը, պատրաստակամություն է լսել եւ ներել, հոգեւոր ազատությունը նշաններ ընտանեկան շփումների քրիստոնեական ըմբռնման, այս արժեքը պարունակում է ավետարանի ասացվածքներ մոտ ընտանիքի. Այս գաղափարը օջախ արմատացած մեծ մասը աշխարհի բնակչության, անկախ կրոնական պատկանելությունից: